第209章 六道试题与汉女神仙（1 / 2）

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九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。

枯萎的杨树重新开花，老妇得到少夫，没有灾难也没有好处。

西藏，在唐宋时期叫作吐蕃。

神圣高洁的青藏高原，在远古时期就形成了古人氏族，并逐渐演变成赛、穆、顿、东四大氏族，后又与惹、柱两大氏族并称为“六大氏族”。公元6世纪前后，藏族先民经过无数年的迁徙、发展和组合，逐渐合并为十二小邦。

当唐朝在中原地区崛起时，位于今西藏自治区山南市雅隆的悉勃野部征服西藏各部族，建立了青藏高原上的第一个统一政权吐蕃王朝，定都逻些（今西藏拉萨）。

吐蕃王朝的开国君王，是松赞干布赞普，他是吐蕃人的第三十三代赞普。

吐蕃人称雄强为赞，丈夫为普，称呼他们的君王为赞普，也就是雄壮的丈夫之意。松赞干布赞普统一西藏诸部落后，决定和突厥、吐谷浑的君长一样，娶一位大唐公主为妻，做一个真正的雄强大丈夫。

不料唐太宗没有同意。

拒绝的原因不明，但吐蕃使者回去后，却有很好的说辞。他对松赞干布说：“我刚到大国的时候，是同意嫁公主的。但是恰好吐谷浑王入朝，他从中作梗，因此后来又不同意了。”

吐谷浑于是遭到一场无妄之灾。

盛怒的松赞干布发兵攻打吐谷浑，把他们赶到了青海。

打完吐谷浑，松赞干布决定向准老丈人秀秀肌肉，以武力逼亲。公元638年秋，松赞干布亲率吐蕃大军攻击唐朝的松州（今四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县）。

对于这个未知之敌，唐太宗表现出了足够的重视。他命吏部尚书侯君集为当弥道行营大总管，率步骑军五万迎击。结果唐军主力还没动手，先锋官牛进达已率军胖揍了一顿吐蕃军，斩获首级一千余。

松赞干布赶紧退兵，并派宰相禄东赞致礼谢罪，进献黄金珍宝无数，请求做唐太宗的女婿。据说这次求婚使团的工作极为不容易，因为前往长安请婚的国家，除了吐蕃，还有天竺、大食、仲格萨尔等国使者。

但是温柔贤淑、知书达理的文成公主，只有一个。唐太宗左右为难之余，只好出了六道试题，谁赢了，便可把公主迎娶回国。

这六道试题，包括将柔软的绫缎穿过穿过明珠的九曲孔眼，辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系，分辨松木的根和梢等等。禄东赞一一解题，取得最终的胜利，因其机智善变，唐太宗极为赏识，打算把琅琊公主的外孙女段氏嫁给他。禄东赞以已结婚，且赞普未谒公主，臣安敢辄娶为由，婉言谢绝。

这当然是吐蕃人创造的传说故事。因为文成公主并非唐太宗的亲生女儿，而只是皇族李氏宗室女子。宗室女子有许多，文成公主虽然只有一个，但一定还可以有武成公主等等公主。

文成公主终究嫁给了松赞干布。

公元641年，江夏王、礼部尚书李道宗护送十七岁的文成公主入藏，嫁给了时年二十五岁的松赞干布赞普。她为西藏带来了工匠五千五百余人，还有各类谷物和牲畜。作为汉藏民族团结友好的先驱，文成公主将先进的中原文化传播入藏。中原地区的农耕、缫丝、纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶等生产技术和历法、医药等知识陆续传到吐蕃，为当地百姓的衣食住行带来了深刻变化。

相传当文成公主到达吐蕃逻些后，吐蕃人民载歌载舞，欢迎这位象征汉藏情深的王后。他们尊称她为甲木萨，也就是汉女神仙的意思。

松赞干布为自己的汉族王后修建了宏伟壮丽的布达拉宫。

位于西藏拉萨的布达拉宫主楼13层，高117米，占地面积36万余平方米，如今已是世界文化遗产。布达拉宫及其宫藏文物展示了汉藏民族之间交往、交流、交融的历程，生动证明了西藏是中国不可分割的一部分。

就在文成公主西嫁入藏这一年，薛延陀部落侵犯大唐边境。

薛延陀，是北方古代民族铁勒族中比较强大的一支，最初游牧于我国北方广大的沙漠、戈壁地区，后归于东突厥。

在唐太宗打败颉利可汗以后，东突厥这棵形似枯萎的杨树之侧，居然重新开出了一朵新花。薛延陀部归附唐朝并建立了薛延陀汗国。疆域东起大兴安岭，西抵阿尔泰山，南至河套地区，北至色楞格河（发源于蒙古境内杭爱山），拥有骑兵二十余万。

这个新的汗国继承了突厥人的特点，勇悍而善变。

公元641年冬，薛延陀部二十万大军南侵突厥，突厥部众被迫迁入长城，退守朔州（今山西朔县），并向唐朝求救。

对于时叛时和，反复无常的薛延陀汗国，唐太宗早已失去了耐心，下决心要一次把它打疼打怕。此时的大唐战神李靖已年逾七旬

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