第20章 教育（1 / 2）

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后来王学新才知道，谢保林是某师范大学的国文老师，他手下的这些兵大多都是他的学生。

但因为学校在敌占区，这些师范生不再适合那里的教育工作……鬼子要求的是洗脑教育，这些师范生恰恰是他们排斥的对象。

于是，他们就被迫加入了所谓的“和平建国军”。

也就是说，这是一支有文化的部队，甚至是一支会教育的部队。

有文化和会教育是两回事。

有文化只是自己知道，却不一定会教。

会教育，则会从教育对象出发，有逻辑、有思意识、有步骤的引导，让对方听懂、学会，最后应用。

王学新想，这或许就是首长把这支部队安排到这训练的原因。

因为他们有文化，所以学得快。

因为他们懂教育，所以教得快。

于是，王学新一旦把他们教会了，那就是教会了一个个老师。

而且这些还是打过仗有战斗经验的老师，那就更是一批合格的教育人才。

到时候，这些老师兼教官就可以把王学新的这套战术精准的带到各个部队去。

这可是四百多人哪！

八路军总共一百多个团，也是就是说平均每个团可以分到四人，那教起来当然比分批到总部学习快得多。

首长这是深思熟虑。

不过由此，王学新也知道自己和李云龙的打算要落空了，这些兵不可能补充进独立团。

后来王学新一问参谋长，才知道首长果然是这个打算。

“其它方面你不需要担心！”参谋长说：“我们都会安排，你更不能因为他们曾经是伪军就有什么想法甚至藏私，要把所有的东西都倒出来，就像教自己的同志一样，明白吗？”

“明白！”王学新回答。

王学新当然明白。

这些兵如果是被用作老师和教官，基本就没有上战场的机会。

如果连上战场的机会都没有，当然就需要担心他们是否会叛变的问题。

姜还是老的辣，王学新这是狗拿耗子瞎操心了！

既然知道首长是这打算，王学新也就放心的教。

不仅是白天训练，晚上还点着油灯加了一节理论课。

这时有文化的好处就体现出来了。

如果是一般战士，上理论课就困难重重，一会儿看不懂字，一会儿看不懂图，要不就是某个地方卡住不理解。

比如在讲到队形的时候，王学新就说：

“战斗队形的运用应该注重灵活性。”

“不能为了保持队形而保持队形。”

“应根据地形、敌情等战场环境的不同，灵活的确定单兵之间的间隔和距离，以减少敌军火力的杀伤效果。”

“同理，班排长的位置也不是固定不变的。”

“战斗中，班排长甚至可能脱离战斗队形执行观察敌军和地形的任务，再由观察的敌情和地形调整队形。”

……

这其实是很简单的道理，讲的就一个事：“灵活运用”。

但强子那些警卫员却是怎么也听不明白：

“连长，要是可以灵活运用不守规矩，还要这战术干嘛？”

“班排长要是脱离队伍，其它人咋办？”

……

王学新解释了几遍也没说通，差点没气得把他们几个赶出去。

所以文化这东西不仅仅是会不会认字的问题，更是思维有没有得到煅炼有没有开拓的问题。

课后谢保林就找到了王学新，说：“连长，我们部队绝大多数同志都像强子一样，这么讲他们是不是听不懂？”

王学新回答：“那就是你们的事啦，我的任务是讲到你们能听懂。”

谢保林“哦”了一声就明白了。

然后他马上命令自己的部下学习当地方言以及说话习惯，然后想方设法的把书面语转化为口头语。

比如王学新那通话，在谢保林深思熟虑之后就这么跟强子解释：“咱们一般情况下是要按队形走，但总不能明知道前头有地雷也要为了保持队形往上踩吧？所以啊……”

叭啦叭啦的一通话，很快就解释通了。

王学新暗赞，可以啊，不愧是师范大学的，有一套。

接着一想，我去……这不是有现成的吗？

当年八路军就是为了通俗易懂，把战术给简化成口诀了，自己怎么就

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