第一千四百七十七章 陛下就是天帝（二）（1 / 2）

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船队在第二天中午时分回到‘蓬莱’。祭祀很快被带到大帐中。

祭祀看了一眼面前的几人，下意识地感到自己可能不会有危险了，于是愤怒地喊叫了一句。

周泰皱眉问张铁：“他鬼叫什么？”

张铁笑道：“他说我们会被神惩罚的！”

周泰哈哈一笑，打量了眼前这个打扮的跟个大公鸡似的家伙，“告诉他，我们就是神！咱们的陛下就是天帝！”

张铁用土语说了一遍。

祭祀看了众人一眼，没有说话，倒不是他相信对方所言，而是觉得既然对方自称为神，那么再用神这一套的鬼话恐吓显然不会有什么作用。

三人就坐着，只是看着他，没有再说什么。祭祀感到自己就像个将要献祭的牲口一般，浑身不自在。

双方僵了大概两刻钟，祭祀终于忍不住问道：“你们想干什么？”不再像刚才那样趾高气昂，显得有些害怕和迷惘。

徐庶问道：“你是土人的祭祀？”

祭祀点了点头，“是的！”扬了扬下巴，似乎以此为荣。

徐庶又问道：“你的身份很高？”

祭祀傲然道：“当然，除了大神庙的大祭司，我们祭祀就是身份最高的！你们如果把我送回去，一定会得到丰厚的回报！”

三人哈哈一笑，笑声中充满了嘲弄的味道。

祭祀一脸疑惑而又不知所措地看着三人。

徐庶道：“那些回报我们不感兴趣！如果你的回答让我满意我倒是可以考虑放你回去！”

“你，你想问什么？”

徐庶问道：“你们是一个国家吗？”

祭祀傲然道：“当然，我们非常强大！”

三人呵呵一笑，徐庶又问道：“你们有多少人口？”

祭祀毫不犹豫地回答道：“两百六十八个村庄！”他也许觉得这些问题并没有什么要紧的地方。

“所有村庄大小相似吗？”

祭祀点了点头，“除了大祭司的村庄，其它的都差不多！”

徐庶根据对方的回答大致推算出这个土人国家的人口，也就几十万人。

徐庶又问了一些其他的问题，都是有关对方民生和国情的，对方都毫不隐瞒地回答了，而且似乎并没有说假话，这个国家的人显然没有意识到这些问题的重要性。

徐庶让卫士将祭祀带了下去。

“大人，看来这是一个非常原始的部落，不过他们的土地似乎非常广袤！”张铁道，眼中闪烁着商人特有的贪婪。

“元直，我看就凭我们目前的力量就可以横扫了他们！”周泰好战地道。

徐庶笑了笑，“别忘了咱们的主要任务！战争是国家大政，我等不可擅自做主！立刻给陛下传讯报告这里的情况！”

“是！”

曹操将帝*政事务扔给了内阁，自己则带着妻子和孩子们离开了长安，当然数以万计的御林军如影随形。

首先，他们来到东岳泰山，这个儒家文化的发源地，虽然曹操一直以来的政策对于儒家的发展有所遏制，但是在这里儒家文化绝对一家独大。

不过曹操此次来泰山并不是为了儒家，而是单纯地陪妻子们享受这雄浑的江山风光。

一行人来到岱庙前，岱庙古朴庄重，其中苍松翠柏更添庄重气氛，它始建于魏汉之时，是泰山上最重要的建筑物。

虽然曹操对于儒家文化不是很以为然，但也让地方每年拨一笔专款用于修缮维护岱庙之用，曹操可不愿意这祖先流传下来的精美建筑在自己手中烟消云散，仅此而已。

大家在岱庙中转了一圈，当地名儒则在一旁口沫横飞地宣讲着，显得非常兴奋的模样，他也许把这当成宣扬儒家文化的机遇了。

曹乐很不以为然地问道：“你既然把那个孔子说得那么厉害！可是他为什么没有什么了不起的功绩呢？还有，他的那个鲁国好像很早就被人灭掉了！所以说，‘仁’只是白日梦罢了！因为你对别人仁慈，别人可不对你仁慈，所以你死了，别人还活着，而且你的东西都成别人的了！”

那个名儒一呃，想要辩驳，但却感到无从辩驳，因为曹乐的道理虽然浅显，但却是人类几千年的历史证明了的。

曹操笑道：“很多事情也不是一时半会儿能讲的清楚的！儒家思想于个人修养有好处，于治国有一定的借鉴意义，但要说儒家思想是治理天下的金科玉律，倒也言过其实了！”

看了一眼那个脸孔涨得通红的名儒，语重心长地道：“朕对儒家思想并没有偏见，儒家思想也是很优秀的，但它就同天地

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