第168章 想睡觉就有了枕头靠啊！（1 / 2）

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那蛇妖恐怕幼小时也曾有过一些奇遇，说不定就是生活在某些人类大宅里的“看家蛇”之流。

因此不但性格温顺，居然还懂得不少人类的伦理道德。

自称是这孩子的“义父”，教了他一些关于人的知识。

甚至于还用神识教导他人类的文字和语言——当然，它懂得也不多，所以也就是教得似懂非懂。

日子一天天过去，花斑大蟒蛇妖带着这个人类小孩生活、长大。

而在这个过程之中，由于长期和蛇生活在一起，这个人类的行为举止和外貌气质自然也会跟蛇越来越接近！

他开始模仿蛇的一些独特的动作和攻击方式，来创造自己的攻击方式渐渐的，居然让他给摸索出来了一些窍门。

直到拳脚功夫已经小有所成之后，他的“义父”有一天不知道从什么地方拖回来一柄剑刃有微微的波浪线弧度、锋利无比的黑色长剑！

立刻成为了他的心爱之物。

从此以后，无论是吃饭睡觉还是练功，或者和山中其他猛兽搏杀。

他都带着这把黑色长剑，并且用来自创剑术，越来越厉害。

听起来神奇无比，但其实这也很正常。

华夏古代的武术拳法、剑法、刀法等等，有许多都是武术大师们从模仿动物的角度出发，而创造出来的一一比如蛇拳、猴拳等等。

赵霸前世很喜欢的金庸老爷子写过的唯一一部短篇武侠作品《越女剑》中，主角纯朴的牧羊女子阿青在一次放羊时巧遇一头会使竹棒攻击的白猿。

并从那次以之后就常与它以竹棒交手嬉戏打斗，因而自行悟得高超的剑法。

可谓返璞归真。

最后她武艺通神，一人以一根竹竿，轻易击破两千名精锐的披甲猛士！

恐怕也是金庸武侠小说中武力的极致了。

所以这个怪人从小被一条大蟒抚养长大。

能够从蛇类的习性里悟出武功、剑法来，虽比不上《越女剑》里几乎被“神化”了的阿青，却也算得上是天资卓绝了。

总之，这个怪人在深山中一边和自己的蟒蛇“义父”一起生活，一边成长，一边练剑。等到年纪大一些了之后。

那蟒蛇还经常让他下山去找一些有人烟的村子里生活上几天——他毕竟是人类，偶尔和正常的普通人接触一下还是很不错的。

由此可见，这条蛇妖还真的称得上是“慈父”也不为过啊！

在末法时代的修炼是极其困难的，花斑大蟒能够开启灵智成为“妖”已经殊为不易。

想要拥有神通和悠长的寿命就几乎是妄想了……

所以在感觉到自己的寿命快要终结之后，这条灵性的花斑大蟒就带着自己的人类“养子”四处迁移。

可能是为了多看看世界，也可能是想看看能不能找到突破的机会。

甚至单纯的就是想遇到同类?

终于，大约距今大半年之前，他们来到了一个叫做神岗三百洞的地方……

在那里，寿元将近的花斑大蟒终于遇到了自己的“同类”!

拥有五六岁小孩儿智慧的大野牛和山，他们居然还有人类名字叫黑煞和无常；五条刚开启灵智不久，暂时还没有名字的蛇；甚至还有一头巨大、的跟人已经没有太大区别的老虎，名叫虎烈!

激动的花斑大蟒便跟虎烈表明了自己的意思，在这里住了下来。

它是想在此安度余生，更让它激动的是，从虎烈口中知道这里的真正首领是一条拥有极高智慧号称“龙神”的庞然巨蟒，甚至这条巨蟒在人类世界里还有着崇高的身份，并且在做着改天换地的大事！

而虎烈知道它寿元将尽也是有些悲哀，可是翻遍了洞府中所有的典籍也没有找到能够替它续命的办法。

最终，只能眼睁睁看它死去。

在临死之前，花斑大蟒无数次嘱咐自己的人类养子，等自己死后就去广州找到龙神大人投靠，认其为主，为他效力。

这怪人自然很听“义父”的话，把这事儿给牢牢的记在了心里。

花斑大蟒在三百洞死去之后，虎烈这家伙有些脑袋一根筋儿。

他觉得这家伙是个人类，却根本没有考虑到这个被花斑大蟒养大的怪人从来就没有去过大城市，不太懂得如何真正与人类打交道，人话也说不得晦涩生硬，不清不楚。

再加上那时它自己的一个阶段性修炼和对猛兽大军的训练已经到了一个比较关键的时刻，实在抽不开身。

于是就给了他一些金子，然后大致地给这个怪人描述了一

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