第257章 红脸颊像气泡水壶！（2 / 3）

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下，他进行了下一步行动。

让赵姬用散发着淡淡兰草香的毛巾擦去额上汗水后，他摊开半罐面粉放在砧板上，将其均匀地分成上百小面块。

接着，将它们擀制成薄如蝉翼的圆饼状，放入加热的铁锅上煎煮数秒，一张洛馍就这样成型。

在成功数次后，扶苏有些失去了耐性，将后续工作交给了跃跃欲试的赵姬和田姬；赵姬负责揉面，田姬则进行烤制，倒显得有一份东宫贵妃烘饼、西宫皇后拨葱的风情韵味了。

拂过这一过程后，在一边的戚蕊看着扶苏嘴边微微的笑意，心中疑惑不解。

突然，她的目光扫到忙碌的田姬不小心露了一半的樱桃口。这场景使她不禁回忆起了昨晚的一幕。

小公主俏生生的小脸颊瞬间染上淡淡的红霞，像是瞬间从煮过的小龙虾重新变成了活蹦乱跳的。

\"好烫呀，难道在咸阳又出现了一个疑似病症？要不会不会隔离她？”扶苏轻轻摸了下孩子的脑袋，一脸迷惑，眉头微锁道：“怎么会那么烫，不会是生了什么病吧？”

正看着门外卖力喊叫的韩郎：“召太医令夏无且……”

“别、陛下......” 戚蕊儿的小手上不安地摩挲衣领，声音如少女初雨：“我没病，只是...”

扶苏紧蹙眉头，欲问些什么时，旁边的小姑子赵姬悄悄来到他的耳边轻语。

\"哦....\" 扶苏露出了复杂微妙的神情。

戚蕊儿垂着头，高傲的瓜子脸上泛着如同鲜果汁般的红色。她不敢正视扶苏，内心充满羞涩。

扶苏转动头庞，享受着田姬裙子下那如明月一样的月牙线形状轮廓，同时考虑在关中的区域种植冬小麦的问题。

麦类作物自西周时期开始，便从西亚流入中华大地。到了春秋时代，小麦已成为中原较为寻常的种植农作物。

《左传·成公十八年》中提到过一段话：“有兄而无贤者（聪明智慧）的周子，因为不能分辨出豆子与麦子的差别，因此不能作为领导者。”

表达的是在这个时期的判断标准中，识别不出来豆子和麦子就是“无贤”（愚笨）的象征；类似于后代“纯粹无知”的描述用来形容“为何不享用丰美肉类”的比喻。两者虽然表达角度不同，但也寓意着相同的含义：对于辨别能力的强调和看重。

然而，栗米的皇后地位稳固得如同山岳般稳定，即便是外来新贵小麦也不能撼动其地位。

追溯自远古祖先时代，粟米就是黄河地带的主要粮食，这种传统延续了数千年，无论是种植技能还是食物加工技巧，都已经发展得极其成熟。

至于小麦，它的适应性虽比栗米要强一些（更能抵抗严寒），但在抗旱能力和吃粮的习惯传承上却不如栗米。这些因素决定了小麦难以完全取代栗米的位置。

然而，就在胡亥在长乐宫仔细查看了相关书籍之后，他发现了改变、动摇栗米皇后地位的可能性——那就是：小麦中的冬作麦类作物（小麦的一种类型，冬季种植并收成）！

之所以如此，部分原因在于：

《礼记·月令》记载：季春时期，应为麦谷祈求丰收。中秋时节，命令官员们催促人们收集储藏食材，多多储备，并鼓励种植小麦，强调不可错过最佳种植时间。若有违反，将直接处罚无商量余地。

将麦的地位提高至其他农作物未有的重视高度。这是因为大多数粮食作物遵循着从春季播撒种子，秋季收割收获的过程。

因此，每年夏

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