第九十五章 机缘（1 / 2）

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五百灵石，赵源目送魏茂的遁光飞远。接着赵源搜寻青衣修士的尸体，得到四百余枚灵石和一枚玉简功法－－《青藤经》。

洪彪对赵源再次致谢道：“赵兄弟，多谢你为我护法，将来你若有求，尽管开口。”

赵源笑道：“洪兄不必客气。金塔第二层已经开启，咱们一起前往。”

洪彪歉声道：“赵兄弟，恐怕我不能同你一起前去，我要为家师寻找九转镇元丹。”

赵源听出洪彪拒绝之意，笑道：“为巨子疗伤要紧，洪兄只管自去。”

洪彪深揖一礼，纵起金光转瞬即逝。赵源没有急着前往东面的殿宇，而是先盘坐调息，补足刚才拼斗损失的灵气。

洪彪在此结丹，残留的金灵气不少。金灵气吸入体内，通过五行转化迅速地补充丹田中消耗的灵气。用了两个时辰，赵源恢复到最佳状态。

将金梭取出放在掌心，这枚金梭巴掌长，梭身闪烁着灵动的金光，在掌心微微颤动，仿佛下一刻就会跃出掌心。

神识潜入金梭之中，赵源能感受到梭体内勃勃的金灵气，察觉到赵源的神识，金梭传出淡淡的灵动，表示亲近。

这金梭果然产生了灵性，朦朦胧胧地能表达出喜欢亲近之意，不过与桃木剑相比，还少了几分血脉相连的感觉。

火生金，明心焱散发出火灵气能过掌心输送到金梭之中，金梭重新幻为金鲤，在赵源掌心之上欢快地游动，吞食着散发出来的火灵气。

鱼唇不时地轻点着掌心，赵源感到微微的酥麻。此等宝物当然不能失之交臂，该如何与之沟通，将其收伏。

一般祭炼法器时器主会以心血浇注、神识为引，在器物内铭刻下器主的神识。若是为门人弟子所炼，器物内不会留下神识，会留下相应的功诀，只要稍加祭炼便能将神识铭刻其中。

手中这枚金梭能够主动发起进攻，显然曾经有过主人，这种法器要收伏可用强力镇伏，抹去法器上原主的意识，重新将自己的气息铭刻在其中。

这样做简单粗暴，但会将法器的灵性损伤，甚至无法重新再温养出灵性，赵源当然不会这样做。

其二是找到祭炼功诀，重新洗炼，这样做灵器的损伤会小一些，同样会灵性受损，赵源估计找不到祭炼的功诀，这个办法也行不通。

其三是用灵力、精血滋养，与灵器沟通，重新建立起契约关系，这样做耗时良久而且不一定见效。

三条路都走不通，赵源想起当初桃木剑生出灵性是因为自己将功德之气注入其内，功德的作用巨大，似乎也可以用在金梭身上。

淡淡的金光在掌心浮现，金鲤尾巴欢快地摇动，张开口吞服着点点金光，金鲤身上的灵光跃动，鱼尾连连激起涟漪，功德真是个好东西。

看来有效，赵源的掌心源源不断地涌出功德之气，将整只金梭都包裹在其中。金梭没有挣扎，反而惬意地放松下来，任由功德气渗透入梭体之内，时不时摆尾相和。

赵源的神识随功德气进入金梭内部，发现小小的金梭内暗藏乾坤，纹路错综复杂，恍如山川河流奔腾起伏，又似星辰在夜空勾勒出玄妙轨迹，天地灵气从这些精心编织的网络输入到金梭核心中。

赵源有点目眩神驰，金梭内部分明又是一张精心编织的符箓。心中闪过灵念，万物相通，绘符箓、筑灵器甚至炼灵丹或许都是对天地道纹的复刻、描绘和运用，最终都是修士对天地万物的理解。

道法自然，修仙是修士对天地万物、自然法则的探索和理解，对天地灵气与法则的凝聚应用。符箓能储存、附着天地灵气，法宝是遵循天地灵气运行的法则加以释放，灵丹未尝不是将储存在灵材中的天地灵气重新凝聚出具有神奇功效的东西。

赵源沉迷在金梭内部的玄妙构造中，神识沿着网络好奇地探索，功德之气跟着神识在金梭内部的纹路中逐渐延伸。

金梭欢快会引导着功德气向内沁入，所过之处都被功德气重新梳理了一遍，重新注入赵源的气息。终于，一团耀眼夺目的金色光团映入神识。

光团宛如朝阳，又像夜空闪亮的星辰，散发出温暖而强大的光芒，赵源感受到光团迸发出的欢喜雀跃之意，像个孩童欢迎来访的客人。

赵源心念一动，神识随着功德注入到光团之中。神识与光团融为一体，仿佛进入浩瀚无垠的空间，金梭的灵性化成一条金鲤，绕着赵源欢快地旋游。

金色的光团中有点白芒若隐若现，应该是金梭核心所在，铭记着原主的气息。火灵气向着白芒落去，白芒猛地往外**，赵源的神识急速向内一探，太极图随着神识具现，快速地闪旋将白芒内原有的气息吞噬得一干二净，代之而起的是紫、金两色太极图不紧不慢地旋动。

赵源

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