第三十章 欢喜禅法（2 / 3）

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概而论，终究还是有人来到了中土，只想要拜会在中土这里的四大菩萨，学习解脱秘法，只是南海并无观音，五台山也没有文殊菩萨……”

说起这些古直自是哀叹。

苏阳和古直在船上略略交流，对于西方世界的境况大体清楚。

现在的西方世界，因为没有六道轮回，人死之后魂魄无依，即便是有二十八天的佛陀菩萨庇护生魂，这轮回断截，让西方世界的人影响极大，故此修行之人里面，不少人都情愿前往中土，而在中土这里，有新的修行环境，修行体系，故此让他们这些修行三脉七轮的番僧皆有异想，想要两相和合，在里面参悟出自己的道理。

只是东方世界传承秘之又秘，礼敬仙神又无自身能耐，故此就有了这些西土番僧铤而走险，窃取宗门秘法。

“你说受人之约，来这里找同过二龙山的朋友，可是你们番僧里面，还能够彼此联络？”

苏阳问道，他一直在怀疑当朝的国师寒松明就是窃取华山隐宗秘密的普济妖僧，若是番僧之间彼此有联系，或许在他这里能够查到这些秘密。

古直摇头，说道：“有一些人确实有联系，而小僧和他们不是一路人，小僧自觉，这世间能成佛陀的，终究是那些肯为众生出力的，肯为众生播撒智慧的，而并非是鸡鸣狗盗之徒……至于我要找的朋友，他不太好说……”

言语至此，古直已经不再多说，而是看向苏阳，问道：“还不曾请教居士来历。”

两个人想要交流秘法，自然都要对彼此摸底，这样才能视情况说些秘密。

“苏阳。”

苏阳看着古直回答道。

“可是白莲教的救世弥勒？”

古直眼眸一亮，看着苏阳惊异道。

现在苏阳之名，已经不是那些无名无姓的小杂鱼了，自从白莲教发行《旧约》之后，上至达官贵人，下到平民百姓，这些人皆知道苏阳之名。

“救世弥勒不敢当，不过确实准备为众生做些事情。”

苏阳答道。

古直上下审度苏阳，笑道：“居士倒真是有雄心抱负……”

两个人在这时候，彼此之间也都有了认知了解，苏阳最善于拿捏心神，能听出古直的话真实无虚，由此在这时候，两个人也就开始交流经意。

苏阳先对古直开讲了道家的一些基础符篆，在没有神灵护持的时候，修行者通过可以运气存神，将自身的能耐转移到符篆之中，由此能够做出驱鬼辟邪的种种妙处，而后对古直讲了中土的十二正经，以及修行之人的炼精化气，炼气化神，炼神还虚的大概步骤。

这些都是浅显易懂的修行知识，任何一个门派入门都会讲解。

等到苏阳开讲之后，古直便对苏阳说了西方的修行法门。

三脉七轮之法，是起自身体的根轮，由此激发源源不绝的查克拉，依次往上，依次打开小腹，肚脐，心口，喉咙，眉心，以及虚空的顶轮，其中三脉运转，让修行出来的查克拉在体内彼此循环。

西方修三脉七轮，修出来的就是查克拉。

而在修行之时，还有大手印之法，那洛六法，六字真言，欢喜禅这些种种的法门。

六字真言便是唵、嘛、呢、叭、咪、吽。

在这六字真言里面，蕴含着宇宙的大智慧，大慈悲，大能力。

“那洛六法是我们西方最为卓越的法门。”

古直对苏阳介绍道：“我们有拙火瑜伽，幻

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