第二百四十二章 通天震怒（1 / 2）

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这一日，伏羲结束了一天的忙碌，一如往常的来到了华胥山中的林间小筑。

这是伏羲的母亲华胥氏的隐居之所。

伏羲诞生之后不久，华胥氏看着部落中的一个个族人，曾经经历的种种还是始终无法释怀，于是便来到了华胥山，在玄都的小屋旁边筑起一座小屋，隐居于山水之间。

这么多年过去，有着伏羲气运的反哺，再加上心境的沉淀，华胥氏的修为竟然达到了玄仙巅峰，只待悟得真我，凝出一丝不灭真灵，便可晋阶金仙。

对于华胥氏的修炼速度，就连玄都都感到有些惊讶。

“拜见母亲。”小屋内，伏羲恭敬的对着华胥氏行礼道

“孩子，起来吧，你如今身份尊贵，不需如此多礼的，来，我专门做了你喜欢吃的羊汤，来尝尝。”华胥氏连忙将伏羲扶了起来，和蔼的说道

“嘿嘿，我就是身份再尊贵不还是您的孩子么。”伏羲露出一丝憨笑道

随后伏羲便和华胥氏一起喝起了羊汤，许久之后，伏羲再一次向华胥氏问出了那个不知问了多少次的问题

“母亲，我的父亲到底是谁？”

华胥氏沉默了许久，最终叹了一口气道

“唉，不是我一直不对你说，而是我也不知道。”

虽然对于此伏羲早有猜测，毕竟人族此时的婚姻情况伏羲也是知道的，可是当真正的自己也面对这种状况之时，伏羲的心也就不是那么平静了。

在华胥氏淡淡的叙述中，伏羲知晓了自己的母亲经历的一切困苦与挣扎，看着眼前温柔和蔼的华胥氏，伏羲心中下定决心，一定要改变人族此时的现状，不能再让人族的男女之事如此的混乱了。

可是伏羲明白，此事并不是这么简单就能做到的

无数年下来，这混乱的男女之事其实是人族发展壮大的第一动力，毕竟人族弱小，生存下来就很艰难了，只能依靠族人的数量来维持族群的稳定，毕竟当饭都吃不饱的时候，什么道德伦理都是妄谈。

随后伏羲前往玄都的小屋与玄都进行了一次深谈，通过两人的分析，最终得出来一个结论，若想为人族定下人伦，婚姻，道德，首先的一点便是伏羲需要将人族进行初步的统一。

最起码，也要当伏羲成为真正的人族共主的时候，将一系列的改革下放，解决了人族整体上生存的问题之后，这些事情才能开始着手进行改变。

于是在伏羲的命令之下，风衮部落再一次全力运转了起来，一场新的，庞大的，深刻的征伐再一次展开。

厮杀再起，争斗再续，扩张再行，不知不觉间，又是几万年过去

虽说此时人族还有近乎三层的部落没有归附伏羲，但是伏羲人族共主的名号却是彻底的被所有的人族接受并认可。

而且在这几万年里，虽说征伐不断，但是伏羲的改革却从未停止

随着越来越多的部落归附伏羲，开始了饲养驯化，无数的湖泊水池出现，无数的栅栏围圈伫立，在无数人族的努力之下，几万年过去

伏羲治下的人族竟然出现了食物盈余与生产力空闲的盛景。

为了让麾下无数的部落更加的凝聚，伏羲大胆尝试，小心论证，最终发明并建造了人族的第一座城池。

虽然只是土墙夯筑，草屋林立的比较原始的城镇，但是却让伏羲麾下的势力得到了极大的整合与统一。

无数的人族搬进了城里，一条条虽说还是十分原始但是却有着进步意义的政令规定不断的出现。

人族也从最原始的生活开始向着文明过渡，一些简单的道德概念也开始缓缓的出现。

伏羲知道距离自己心中的目标依然越来越近了，只待将人族真正的统一，那真正的改变人族未来的改革便会以雷霆之势到来。

不过此时伏羲的统一之路却是迎来了一场巨大的关键的挑战。

因为伏羲对待那些野神、散修不容忍的态度，之前无数趴在人族身上吸血的散修、野神、大妖纷纷出关，收拢实力，联合在了一起。

此时人族最终的三成部落便是在他们的统治之下。

要说为何他们能够整合统治这三成的人族部落，其中人族中无数的内奸可谓是功不可没。

毕竟这些人族不是神仆便是祭祀，可以说是一群既得利益者，而伏羲却想将这些杂乱的神全部打碎，这不是砸了他们的饭碗么，自然地他们便对伏羲十分的愤恨。

还有一个极为重要的原因，那便是这些野神大妖之中竟然有着不少的截教门下，这也是他们能够整合的最大的原因。

这些截教门下全部都是外门弟子，他们因为知晓人族是气

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