第56章 密宗修炼（2 / 3）

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种是很特殊的活佛和喇嘛，他们在寺庙学佛修心，但他们不愿意拥有地位和权利，更不愿意参与政治和管理寺庙事务，就把位子让给别人，让别人来管理寺庙住持。他们都很谦虚，很爱学习，思想很单纯，生活很朴素。有些喇嘛和活佛长期在山里，一般不接触俗人，不追求名誉，也不希求财物，不接受很多供养和弟子，这些活佛和喇嘛在老百姓的眼里就是佛，实际上真正的活佛和喇嘛就是他们。按照藏传佛教的教义，出家的喇嘛不可以结婚，和汉地和尚一样，都要接受戒律。”

“哦！原来是这样啊。我一直还纳闷，为什么有的活佛不仅有妻子孩子，还管理一方大众。有的却六根清净，足不出寺的修禅悟道，敢情是这个样子。他们把权利交给了别人。”

“对对对！是这样的。对于一些还俗的喇嘛，他们早晚是要下地狱的，这是他们的业障啊！”德仁上师说完，又念起了六字真言。

“上师，我想问问，你们这是属于什么教？”面对这样一位得道的高僧，我尊敬的要命，所以我说话的声音也是小心翼翼，声音低得要命。

德仁上师听了，蓦然睁开眼睛，看了我一眼，道:“我们是信奉宗喀巴的格鲁教的人，一心修佛，参禅悟道，度化世人，渴望成佛，唵嘛呢叭咪吽。”德仁上师说完，又念起了六字真言。

“上师，喇嘛又是作何解释的？为什么我们这么叫和尚？”

德仁上师慢慢地停下摇动的经轮，答道:“喇嘛是藏语，它的含义很深奥，“喇”是轮回和涅盘的怙主，就是智慧至高无上的意思。“嘛”是为一切众生犹如母亲对自己的孩子一般慈悲，就是慈悲至高无上的意思，这样至高无上的人，叫做“喇嘛”。对于西藏文明不大了解的人，会说西藏的喇嘛和汉地的和尚是一样的意思。实际上，本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的，称为喇嘛的不一定是个出家人，因为在家的喇嘛也有。另外，给自己传教佛法的师父也叫做喇嘛，现在汉地喇嘛被称为上师，就是无上师父的意思。喇嘛不是有地位和有学问而叫的，而是有较高修养而能率众修行高僧的尊称。出家人不一定是喇嘛，喇嘛不一定是出家人，所以，从表面上看起来出家和喇嘛是分不清楚。按佛经来讲，出家人可以穿三件僧衣，不是出家人不允许穿三件僧衣，但可以传教佛法，就像汉地在家的师父。目前有些藏族喇嘛不是出家人，但同样的穿三件僧衣，打着佛的旗号，到处去骗人，所以这方面比较乱，但不是藏传佛教乱，而是信徒们乱。这方面大家应该多了解才对，不能盲目地评价和信任。在藏地出家人叫做“让秀”，是正确的称呼，出家的男人受二十五戒的称沙弥，受具足戒的称比丘；出家的女人受十戒的称沙“原来是这样啊！喇嘛并不是所有穿僧衣人的称呼，而是具有较高修养，且能率众修行高僧的称谓。这可真是不问不知道，一问吓一跳啊！这么多年，我们都叫错了。”我深深的点点头，表示受教了。

“错了，知道不晚。就怕知错犯错，这是人生大忌。犯大忌的人，迟早是要还的。”

我慢慢地点点头，感受着德仁上师带给我的法戒佛身的感染。末了，我忽然想起前几天电视新闻上面报道了这样一条新闻:说的是有几个修行西藏密宗的弟子，被师傅骗财骗色，最后自杀的消息，我就像眼钱的德仁上师请教道:“修行密宗，可有师徒双修之说？”

“这个你也懂？”德仁上师佛珠也不转动了，眼睛看着我。

“不是这样，我是看见电视报道说女弟子被师傅骗财骗色，最后自杀的消息，所以想问问？”

“在密宗里面是有这样的修行的，但是，修行的师傅必须是达到无量佛境界的大德高僧。记住，是大德高僧啊！

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