37扑火飞蛾（4 / 6）

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臣取名为陈言之？因为家父家母希望臣此一生，能够忠君爱国，铮言直谏，为国陈言，为民陈言，为屈死之人陈言，更为天下无法开言之人与上陈言。可臣却因贪生怕死从未做到，上愧君王，下愧父母，时至今日，方敢放胆面谏君王。」

「昔日平州遭困，平州府衙与平州监军的奏折发往京中时，是如何言说？他们说，将军怠战，别有他图。臣请问陛下，裴子攸血泪奏表，屡番抗旨，陈情奏表，恳求陛下收回成命的时候，陛下又是如何对待？君王不肯听忠臣之言，却善宠奸佞，致使良将败亡，平州失陷，君不杀伯仁，伯仁却因君而死，此番作为与亲手屠戮忠臣又有何异？然陛下非但不思痛恨，却许奸佞信口污蔑，以掩君之大错，纵宵小诋毁讪谤，污将军身后清名，臣问陛下，如此行事是否当为仁君之举措？而不惧寒天下忠臣之丹心？」

「裴子攸知死而死战，临死以血泪据表，求告诸人发往京中，唯求以尸谏唤陛下整国之决心，勿要南逃迁都，弃大冉千万百姓于不顾。可陛下却将他的奏表几番打压，拒不审阅，更不许朝中主战之人为其洗雪沉冤，誓要将平州陷落这般沉重不已的罪孽，加诸其身——臣问陛下，陛下可曾记得昔年迁裴子攸为朔方将军时，是如何言说？陛下说，此番迁他为朔方将军，便是望有朝一日，能收复朔方，归安奉城，愿我大冉百万臣民早归故土，免受贼寇屠戮，亦望我大冉他日再不受战乱之苦，百姓安居乐业——如今陛下举措，有哪一件是合了当年所说之言？陛下口称爱民如子，爱兵如亲，不忍他们亡于战乱，方才一再忍让敌寇，可陛下是否记得盛康三年，二十万健儿葬身平州，六十万父老逃回几何？如此一边言怜爱百姓之语，一边默许贼虏屠戮百姓，而不作为，如此言行不一，陛下与那虚仁假义，败国囚身的宋襄公有何区别？」

「陛下志在仁君，自诩创大冉盛世，开万世太平，然却故步自封，不肯放眼天下，心怀诸国，偏安一隅只为求举国苟且偷生，着眼浮华表象，却忘边城危局。殊不知患生于忿怒，祸起于纤微。眼见人间犹是太平愿景，却不知暗流早涌。陛下若不信臣之所言，何不睁眼看看，如今朝堂内外，满室谗言佞语，献媚之词，陛下四顾左右，尽是伯嚭郭开之流，竖刁后胜之辈！」

「陈言之，你闭嘴！」

上头的朝臣厉声高叱，可下头的陈言之却毫无惧色。

「试问如今满堂诸公，有谁还敢在陛下面前道民生之艰，边城之险，朝堂之佞。诸公不言，臣代为回答——无人敢言，无人敢道。若有异己之声，轻则远调庙堂，重则魂断京师，人命之贱，譬如草芥，满堂诸公尚且如此，更遑论泱泱黎民？鱼肉乡里，草菅人命，已非鲜事；狼狈为奸，求告无门，已是常态。多少百姓食不果腹，多少州郡饿殍遍野，陛下可曾知晓？无数奏折表章歌功颂德，大唱天子仁德威仪，却对生民之苦不闻不问，堂堂上州长官，眼高于顶，只顾攀附朋党，跻身庙堂，却不肯俯首看看治下苍生，家中可有良田谋生，锅中可有米面度日。更有甚者，为谋求高位不惜克扣军队冬衣，以换银钱打通层层关节，致使无数军士生生冻死在数九寒天之中！这一切不过堂堂大冉片面之景，更休提北防诸镇，处处水深火热，内防长官碌碌无为，外御强敌虎视眈眈，稍有不慎，便会军心不稳，予以外敌可乘之机，发动强攻之势，城外楼头血肉横飞，尸骨成堆。若能守住城池还自罢了，若守不住便要落得全军覆没，败军屠城的下场，数十万军民尽皆死于敌寇的刀刃之下——而这一切，身处京中的陛下一无所知，犹自美人在怀，歌舞升平。尽信奸佞之言，不思图谋进取，却要迁都南逃，弃数百万臣民于不顾，任凭他们在东齐的铁蹄之下哀鸿遍野，生灵涂炭。臣再问陛下，如此行事是否当为明君之行，可否算是仁君之举？」

宫城之上的谢闲脸色铁青，眼见着就要发作，奈何陈言之却不给他一丝一毫

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