第188章 道教与修仙（1 / 2）

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在卡里多亚大陆的东部，一个叫做东胜神洲的地方，这里有着应该名为斜月三星洞的地方，这里有着应该叫做菩提的道人。

菩提将道祖钧的修炼法门，还有鸿的众多着作以及后面玄天尊对道的理解还有补充总结为了《三千道藏》，并且开始在道场内供奉着四位天尊。

第一位就是被菩提称为中央上古紫薇四方朝贺无敌天帝的羿天尊。

羿天尊居于供奉的最高层，在卡里多亚大陆的庙宇之中无论你供奉什么神，都要在最高处摆上羿的雕像。

所以菩提经过考察游历总结了这一个现象，菩提认为羿是这世间上所有神灵的统治者，上古的时候他代表人族神灵讨伐了兽族的神灵，羿天尊的传说经过岁月的流传已经演化出来成千上万个版本了，菩提认为最真实的就是羿天尊与天地之间的兽神大战，确认了人族的地位。

在菩提的认知里面，存在着一个天庭，羿天尊就是天庭之中的天帝，统治着世间享受香火的一切神灵。

菩提没有修为，但是他成为了东胜神洲最大教派道教的开派之祖，被称为菩提祖师。

除了羿天尊，此外道教之中就轮到了东方全知全能万物道始大帝，这位就是钧天尊了，还有着南方赤焰造化无极道同大帝鸿天尊，还有着中央护法玄极九天大帝玄天尊。

这三位在道教之中的帝号是如此，他们又有其他的道称，上清道祖钧，元清道祖鸿，源清道祖玄，又合称三清，三位作为道藏之中的道神，道教专门建立三人的庙宇，三清庙由此得来。

除此之外，菩提道人还收集其他大陆的各种神话以及强者的传说，对这些东西进行编撰，构造了一个庞大的道教神话体系，道教在东胜神洲风头正盛。

菩提道人先后编撰了《菩提道经》、《筋斗云》、《金刚八部经》、《罡体源流法》、《法天相地》、《五行遁法》……

这些所谓的修炼功法都是菩提道人根据神话传说胡乱编撰出来的，初代道教弟子只有一人习练成功，其余的被菩提道人以无习道之根打发了。

其中《法天相地》来自于羿天尊的传说，《五行遁法》来自于五个大陆各个基础元素的先行者，如天部落时期的金，亚特兰大时期的波塞冬，《菩提道经》则是一些菩提道人提取各种修炼功法的精髓编撰的，一般的人修炼都会走火入魔，也可以说是万种功法的总纲。

中央一千四百八十年，菩提祖师寿终正寝，不过临死之时做下布局，以成道云游的缘由身死，将道教掌门人的职位朝传给了他的弟子李耳。

李耳乃是菩提道人收养的孤儿，天纵奇才，将菩提祖师胡乱编造的那些经典全部修炼成功，初代道教弟子唯一一个修炼成功的就是李耳，并且李耳还对菩提祖师那些修炼法做出了注释，并且亲自翻译，将那些修炼法拆分，纵使如此，二代道教弟子依旧无法修炼成功。

李耳收下五名弟子，并且教了他们一些《五行遁法》之中拆分出来的小法术，随后便将他们遣返回乡，传播道教起来。

李耳将菩提道人编撰的道经全部修炼成功，并且开创了道教的修炼体系，首先是凡人时候的炼气期，然后铸基对应筑基期，明道对应了金丹期，山河境对应了元婴期，日月境对应了大乘期，悟道境对应了破碎期，最后的天尊境对应了渡劫期，然后渡劫期过后就是飞升成仙。

不过李耳目前也只是大乘期，越修炼到后面，李耳发现师父留下的那些修炼法就越难懂，其中的境界越发玄乎起来。

这个体系被菩提道人命名为练气修仙体系，在李耳的修炼下，这个体系慢

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