第二百二十七章 刘备是魔？（1 / 4）

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刘繇在朱皓被笮融坑死之后，勃然大怒，率兵攻打笮融。

最后笮融逃入深山，被百姓和山越联手杀死，将头颅送给刘繇，此事就此而终止。

但是，程凯此刻对这个结果产生了深深的怀疑。

笮融是什么人？如此残暴、如此狡诈的人，居然会被“朴实”的山民与山越联手斩杀，没有一点点防备？

如此阴狠狡诈之人，真的会这么天真，死得这般冤枉？

程凯反正是不信的。

联系到这佛国诡异至极的出现，程凯隐隐有了些猜测。

恐怕当年死的，根本就不是什么笮融，只不过是一个与笮融长得很像的替身罢了。真正的笮融，恐怕带着大量的金银财宝，偷偷地潜回了徐州。

世家大半衰亡，且集中在南方地区的徐州。

如今天下大变，小国林立，战争不休，天下平民死伤无算，岂不正是佛教的崛起良机？

佛教，讲究因果循环，要求人们忍受此世的痛苦，对于处在无尽折磨之中的百姓而言，自然是最好的精神寄托。

或者说，精神毒药。

值此乱世，佛教趁势而起，吸引了无数人的注意力。

但是，一时之间还真的没有人去管它。

最重要的原因是，天下间还有许多人对佛教不甚了解。

尽管汉朝已经有了白马寺，但是有着道教本土宗教的压制，佛教的首领笮融也只能沦落到残暴抢夺的地步，根本没有多少威望。

世人总是对于未知的东西，怀有敬畏。

世家这种庞然大物，面对陡然而出，还毫不弱于自己的佛国，自然是一千一万个担心，不敢贸然行事。

更何况，现在大小的世家，各自有着自己搏杀的对象，哪里腾得出手去面对一个崭新的敌人？

即便有些世家心有不安，想要灭杀佛国于萌芽，但是面对占据一州的佛国，终究是力有未逮。

很快，天下间就有人认可了佛国的存在。

第一个，正是大汉皇帝，刘备玄德。

不顾文武的阻拦，刘备认为，佛教既然是老祖宗认可并且安置在长安白马寺的宗教，那么自然值得信任。

更何况，佛国看起来没有丝毫争斗的心思，于是便遥相祝贺，庆祝佛国的成立。

而佛国也是报李还桃，自认蜀汉为华夏正宗，甘心居于蜀汉之下。并且承诺，如果大汉皇帝有令出，莫有不从！

当然，究竟事实上是不是这样，还是说千万里外各有心思，那就天下人各有各的想法了。

纷乱不休，短短一年的时间，众多小世家便已然默默无闻，不为世人听其名，迷失在历史的长河之中。

又过了三年，许多中等的世家也终于扛不住，纷纷投靠大世家，主动献出自己这些年的底蕴和占据的地盘。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利走。

既然已经不可能占据更大的利益，那么就不妨把自己作为晋身之资，以图后效。

益州除了刘备和孟获的势力之外，还有一个严颜所在的严氏。其实本来赵家也应该有一些机会的，但是，因为前些年背叛刘焉父子的代价太大，家族底蕴伤筋动骨还没有完全休养过来便参与大争。

带着大世家的名头却没有相应的实力，最终被众多中小世家围攻，最后为了避免彻底衰亡的结局，不得不举族投靠刘备。

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