第41章 真假猴王（1 / 2）

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夫天地之间，万物皆有其灵，唯猴性最灵，能通变化，善跳跃。昔有石猴，生于东胜神洲傲来国花果山水帘洞，自号美猴王，学成七十二变，筋斗云，遂大闹天宫，惊动十方神圣。后皈依佛门，保唐僧西天取经，修成正果，封为斗战胜佛。然世事无常，佛法亦有未尽之处，今有黑神话悟空，再现真假猴王之争，令人唏嘘不已。

昔者，天地清宁，佛道昌盛，然时至劫数，佛道体系忽崩，轮回之道亦断。地藏王菩萨，掌轮回之柄，亦不能免，遂致幽冥大乱，亡魂无依。人间亦受其祸，妖魔横行，百姓涂炭。有悟空者，自西天归来，见此情景，心甚愤懑，誓除妖魔，以安天下。

悟空行至南瞻部洲，见一古刹，名曰“悟空寺”，乃昔日为纪念其取经之功而建。然此时庙宇破败，香火断绝，唯余残垣断壁，荒草萋萋。悟空叹曰：“昔日辉煌，今何在？”言罢，忽闻寺内传来幽幽之声，似有佛语低吟。悟空凝神细听，乃知是地藏王菩萨之灵，诉其轮回断绝之苦。悟空闻言，怒不可遏，誓要寻回轮回之道，以救苍生。

悟空心生疑惑，自思：“我虽为斗战胜佛，然佛法无边，何以我之轮回亦断？”遂入定冥想，探究根源。良久，悟空悟得二心之理：真心悟空，乃其本性，清净无染；妄心悟空，则为其修行所得，神通广大。二者本为一体，因佛法崩颓，遂生分离。真心悟空被封于石像之中，妄心悟空则行走于世，护持佛法。

悟空知此理后，欲寻真心悟空，以合二心为一。然世事难料，妄心悟空渐生傲慢之心，以为己能独当一面，无需真心相助。于是，二心之争起矣。

一日，悟空行至西牛贺洲，忽见一猴王，与己一般无二，神通广大，变化无穷。悟空惊疑不定，上前喝问：“汝乃何人？敢冒充吾名？”那猴王笑曰：“吾乃悟空也，汝何出此言？”言罢，二猴王便斗在一处，难分胜负。

此事惊动天庭地府，众神皆来观看。然真假难辨，无人能断。观音菩萨以大慈大悲之心，欲以紧箍咒试之。然二猴王皆头痛难忍，紧箍咒竟不能分真假。玉帝无奈，只得请如来佛祖亲临。

佛祖慧眼如炬，观二猴王之心性。只见真心悟空清净无染，妄心悟空则傲慢自大。佛祖微微一笑，轻扣一指，真心悟空便化为一缕清气，飞入妄心悟空体内。妄心悟空顿感心清神爽，二心合一，神通更胜往昔。

**第四章 轮回再现**

悟空得回真心，法力大增。然轮回之道未复，幽冥之乱未平。悟空遂入幽冥界，寻地藏王菩萨之灵。菩萨见悟空至，甚喜，告之轮回断绝之因。悟空闻言，心生悲悯，誓要寻回轮回之道。

悟空遍访三界，终得轮回之宝——转轮珠。此珠能定生死，掌轮回。悟空持珠入幽冥，以神通力，重启轮回之道。幽冥界顿时清明，亡魂得以超度，幽冥之乱遂平。

轮回之道既复，幽冥之乱已平。悟空功德圆满，心生退意。遂辞别众神佛，重返花果山水帘洞。此时花果山已恢复往日繁华景象，猴儿们皆欢欣鼓舞，迎接大王归来。

悟空坐于水帘洞前之石凳上，望着满山猴儿嬉戏玩耍之景，心中甚感欣慰。忽闻远处传来悠扬之音，乃是一曲《西游记》之旋律。悟空闭目聆听，心随曲动，恍若又回到了那段取经之路。然此时心境已大不同矣，悟空深知佛法无边亦有尽时，唯有心怀慈悲方能度化众生。

于是悟空心生一念：“吾虽为斗战胜佛然亦不过一猴耳。今既得轮回之道又安天下之乱足矣。吾愿归隐山林与猴儿们共度余生。”言罢便化为一缕清风飘然而去只留下一曲《西游记》之旋律回荡于花果山之上。

自此以后

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