第6章 元仁宗爱育黎拔力八达（1 / 2）

《华夏历史帝王》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

元仁宗爱育黎拔力八达是元朝的第四位皇帝，他的生平事迹和政绩丰富而重要。以下是对他的详细介绍：

一、基本信息

姓名：孛儿只斤·爱育黎拔力八达

生卒年月：1285年4月9日—1320年3月1日

身份：元朝第四位皇帝，蒙古帝国第八位大汗，汗号“普颜笃可汗”

年号：皇庆和延佑

庙号：仁宗

谥号：圣文钦孝皇帝

二、家庭背景

他是元世祖忽必烈的曾孙，元裕宗真金之孙，元顺宗答剌麻八剌第三子（嫡次子），与元武宗海山是同母兄弟。

三、政治生涯

早年经历：

爱育黎拔力八达早年师事李孟，接受儒家思想影响。

1305年，奉成宗诏出居怀州。

拥立武宗：

大德十一年（1307年），成宗去世，他奔丧回到大都，与丞相哈剌哈孙合谋，拥立统军北边的长兄海山（元武宗）为帝。

武宗即位后，封他为皇太子，并相约兄终弟及，叔侄相传。

即位与施政：

武宗去世后，他于1311年4月7日即位，是为元仁宗。

在位期间，他减裁冗员，整顿朝政，推行“ 以儒治国”政策。

罢尚书省，废至大银钞，处死武宗权臣脱虎脱、三宝奴等人，整顿朝政。

停止浩大的土木工程，限制诸王驸马横行害民，开始编纂律令，并在1314年施行科举。

科举与儒学：

他恢复了科举制度，将官员的选拔标准重新修订，加入对儒学问的考核，这一举措促进了汉族官员在朝中的地位提升，也为元朝朝廷提供了大量的人才。

他还推行儒学，使得百姓们的思想有了重大的改变，潜移默化的将“仁义”导入到国家文化之中。

法典编纂：

他将有关风纪的“格例条画”分类编集成了一部关于纲纪、吏治的法典《风宪宏纲》，对于社会的管理和朝政的稳定起到相当重要的作用。

边疆治理：

在西北边疆，他任用大将床兀儿统军，连败察合台后王也先不花，从此西北边疆未再发生叛乱。

四、个人评价

元仁宗爱育黎拔力八达是一位以“仁”着称的皇帝，他在位期间推行了一系列有利于国家稳定和发展的政策，特别是科举制度和儒学的推行，为元朝的繁荣奠定了基础。然而，他未能完全按照与武宗的盟约行事，立自己的儿子为皇太子，这一举动也引发了一些不满和争议。

总的来说，元仁宗爱育黎拔力八达是一位有作为的皇帝，他的政绩和贡献在元朝历史上占有重要地位。

元仁宗爱育黎拔力八达在位期间对多个政策都有显着的贡献，但其中贡献最大的政策无疑是“以儒治国”的政策。以下是对这一政策贡献的详细分析：

一、政策背景与推行

元仁宗爱育黎拔力八达自幼接受儒家教育，深受儒家思想影响。他即位后，深感元朝统治需要借助儒家思想来稳固和发展，因此大力推行“以儒治国”的政策。他不仅在朝廷中重用儒臣，还通过科举制度选拔儒家人才，使儒家思想在元朝政治中占据重要地位。

二、具体贡献

科举制度

本章未完，请点击下一页继续阅读！