第132章 思维固化（1 / 2）

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“任何足够先进的科技，都与魔法无异。”

在看到众人的反应之后，杨行秋算是真正理解了这句话。

如果说汽笛的声响只是过于只是过于雄浑的话。

现在正在高速运转的飞轮，则是真正意义上的震撼人心。

在场所有人的目光都注视着杨行秋。

所有人的内心都有了一种难以言说的感觉。

疑惑、惊讶、恐惧、崇拜。

看清每个人脸上浮现出复杂的表情。

杨行秋心里清楚，无论他们现在是什么社会阶层，在牛家庄是什么身份。

他们一定是在分析，只会去思考。

他究竟要干什么？

对，就是这样。

用你们的头脑，用你们的知识，用你们的常识。

快想，快想啊！

我可在你们面前等着呢？

沉默，长久的沉默。

“尊师！尊师！”

王贤率先打破了沉默。

“何事？”

杨行秋对王贤接下来的话很感兴趣。

“尊师所制，精妙非凡，然弟子愚钝，不知有何之用？”

连他也想不到吗？

“尽管古代中国对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代中国发生?”

这是着名的李约瑟难题。

现在，正身处古代中国的杨行秋找到了一个最直接的原因。

思维固化。

大多数的发明创造是偶然的创造，难以形成一个产业，一个大方向，大多数的发明来自于普通民众，很零散，无法集中利用，统一规划。

技术基本上都是世代传承，属于实用技术。

技术的传承的方式形成了强大的惯性，成为了一个无法逾越的鸿沟。

没有系统理论和基础学科支撑的民间自发行为，很难发展成为科学技术。

两晋还没有科举制，但是像王贤这样的知识分子，仍旧将注意力全都集中在经史子集、伦理道德上。

至于占比更高的普通民众，忧虑着柴米油盐的日常生活。

更不可有时间和精力去研究科学技术。

杨行秋已经跟王贤讲了很多的机械知识。

他只是单纯的记住了内容，却没有理解更加深刻的内涵。

“子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”

即使重视技术的墨子，也认为公输班“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，是中看不中的本事。

在劳动力并不短缺的封建社会，组织管理能力的确更为重要。

“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”

看来他们都不知道蒸汽机的用途，看来要靠自己跟他们解释一下。

“贤侄！”

听到曹硕的声音，杨行秋四下张望，在人群里寻找着他的身影。

人群中突然出现一条道路。

曹硕带着顾缨、陆梨、朱拯、张靳、贾元出现在杨行秋的视野里。

“此器若用于合作社，大为便利。”

对！对

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