第18章 冤亲债主（1 / 2）

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张九炎进去后也不知道在捣鼓什么，约半小时后出来，递给我一张叠好的黄符，叮嘱道：“这段时间你把这个带在身上，我看你最近遇到过不干净的东西。”

张九炎一句话直接让我汗毛炸开并竖立，肉眼可见地起了一层鸡皮疙瘩。上次阿飘上车他只说了两句滚就解决了问题，这次竟然给我护身符，是不是说这次情况还严重点？我下意识摸了摸中指，这也没跳啊。

“脏东西不是冲着你的，不用这么大反应。”张九炎被我下意识的反应弄得十分无语，一边把符塞进我外衣口袋一边问：“你最近是不是去过什么阴气很重的地方？”

我想了想，这很长一段时间，我除了家里、局里，再就是跑张九炎厂里最多。这么久以来，要说有不妥的地方只有一个，那就是王德友家里。上次我们去走访时，我一踏进去身体就本能地产生了排斥反应。

“你有没有他们家照片，我看看。”

“这是去他们家慰问时拍的照片，留存资料用的，我还没删，”我翻出手机相册，拿给张九炎，并一一给他介绍，“你看，这个是王德友，这是他老婆张再英，这是他们舅舅已经八十多岁啦。还有这个，看上去脑袋就跟罩在黑雾里似的傻子，就是他们儿子，一个三十而倒立还喜欢虐玩动物的变态。”

张九炎看着看着就皱起了眉头，又把每张照片放大仔细看了之后得出结论：“他们家一般人还真去不得。”

“什么意思？”

“他们家阴气太重，冤亲债主寻仇索命，其中光是婴灵就好几个，还有小鬼和仇仙。他们家到现在还没家破人亡纯属祖上阴德荫庇，还多少有点这位老爷爷的原因。”张九炎把手机递还给我，“要是普通人去到他们家，大多数人都会被冲到生几天病，严重点的可能还会倒上几天霉。”

看我一头雾水，张九炎又给我解释起了“冤亲债主”这个特殊群体。

冤亲债主，又名怨亲债主，又可分为冤孽债主、怨孽债主，冤杀债主、怨杀债主，冤情债主、怨情债主等。

冤亲是指我们身边或者家族里死亡后无法投胎的亲人，当然也包括流产的堕胎的孩子；债主顾名思义，是指拖欠别人的意思，通常来自于感情，金钱，口业，命业，比如伤害别人感情、欠钱不还、杀生虐生、传播谣言等等，都是造业，而且每个人的业力，不单是今生所为，还有累生累世积攒下来的。

人在气运旺的时候，冤亲债主往往不敢妄动，会主动回避。但回避并不代表消失，它们只是蛰伏了下来，当一个人运衰的时候，它们就全都出来了。

冤亲债主会在人们最在意的地方进行干扰，有的人身体不好、运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、精神抑郁、失眠多虑等诸多障碍，多半是因为冤亲债主所引起。甚至于有些人还会因此得虚病，这种就算到医院检查也查不出个所以然来。这类都属于因果业障病，但是虚病久了便会导致实病，且时间越久越严重。

自然因果的释放，冤亲债主的启动，其实都有一个“山雨欲来风满楼”的预兆期。预兆期内受报者的身内和周围，会呈现出多种前兆性现象和警示反应。这一现象也是一种天道法则的制约与规定。

也就是说，对于既往作恶、今生为恶不多且不重的人，在冤亲债主索报前，都会安排有一个预警期，令其自省、自悟。提示和警告果报承受者：你已经面临果报，这是最后的警告，给你一个机会解冤释结。

允许自然因果的释放，是由于因果是自然规律，任谁也不得干预；而提前预警，则是遵循天道法则的慈悲挽救之理。如果再不正确面对，忏罪化因，那么果报就要你自己全部承担和领受了。

宋代王契真《上清灵宝大法》卷四十三称：“凡人处世，多因躁心害物，或欠命负财，积诸冤结，以致阴讼牵连，无由托化， 既承天恩开度，得领荐修，但其间怨气切齿，因邂逅恐生紊乱，当依斋法用符文，随事与之解释，使回心向道，解结和冤，庶可同登乐土矣。”

在道教科仪中有独立的解冤释结斋仪，也有将解冤释结的内容包含在某些科仪中，前者如《太上道君说解冤拔度妙经》《太上三生解冤妙经》和《元始天尊说东岳化身济冤保命玄范诰咒妙经》等，后者如炼度仪和施食仪等。这些对冤亲债主都能起到一定的化解作用。

然而，对于那些十恶不赦的大恶之人，常常都是没有预警期的，直接展开因果报应。就算这类人在关键时刻良心发现，也依然阻挡不了冤亲债主的索债寻报。报应到头，做什么都没用，有因必有果，自己受着就行。

预警期显示征兆，机会极其珍贵，也极其难得，把握住因果释放的征兆，“为之於其未有也，治之於其未乱也”，可以说是最为明智的选择。这比在恶报全面展开以后，在承受痛苦和在生死磨难中再想尽一切办法渡过苦厄，要容易得

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