第一百六十五章 江峡绕蛟螭（2 / 6）

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江湖的他拜访过嵩山少林寺，自然也潜入过湖北武当山。

在武当派真武大殿后的藏经阁中，江闻翻阅过三丰祖师留下的典籍，其中内容和《明一统志》中记载基本吻合：【张三丰，曾居宝鸡县东三里金台观，自言辞世，留颂而逝。民人杨轨山等置棺殓讫，临葬发视之，三丰复生后入蜀，见蜀王又入武当山，或游襄邓间。永乐中，遣使寻访不遇，为宫以待之。】

为了防止尸体腐烂，一般的入殓临葬都不会超过十天，而这次张三丰的死而复生就持续了九天，被称作是“阳神出游”，他梦中得玄帝授拳，以单丁杀贼百余，遂以绝技名于世。

江闻基本可以确定，就是在这件事发生之后，张三丰才赴了武夷山缦亭峰的架壑升仙宴——此时由于还在游方，故而这件事隐秘无比，就连冯道德都丝毫不知情。

第二次类似的经历，是他在武当山开宗立派后的事情。张三丰在后山足足闭目睡了九九八十一天，如不是因为尚有一丝呼吸存荡，徒弟们都打算要架柴烧掉他的遗体了。而经历这次的死而复生，张三丰功力再进一层楼，创下了玄之又玄的太极丹道。

这一次之后，张三丰前往福州城幽冥巷，全览了髑髅太守黄裳留下的《九幽真经》，武学境界也提升到了无法估量的程度，这事在武当派中留下只言片语。

可第三次且也是最后一次，张三丰独自走入后山密室之中，提前十余日辟谷绝食，只饮清泉食水果，最后再也没有走出山洞，当武当派道门四仙和俗家七侠一同进去收敛尸骨时，只发现一具缠满银白丝络的佝偻干尸。

最后也是他们，向武当派上下众人宣告三丰祖师仙去的消息。

江闻知道武夷山上的长生不死药、福州城幽冥巷的幽冥还魂道，说到底都是可望而不可即的虚无之路，只是一些被不可名状存在所扭曲的东西，以张三丰的性格与实力绝不会曲就，很有可能会去寻找其他的办法。

本来江闻一直怀疑是武当派把假死龟息的祖师给当柴烧了，如今想来，极有可能是他练成了这门神奇的天蚕神功，想要在长生久视的道路上更进一步，却最终未能破茧羽化……

漆黑的江水蜿蜒起伏，流淌于广袤无际的天穹之下，而两岸田亩皆茂林低垂在地，像是蛰伏沉眠的动物，偷偷将羽翼收拢作一团，只是在偶被寒风经由时，才发出簌簌落落的悲声。

清冷月光下，稠密河网氤氲而起的水雾四处弥漫，让行人似置身于茫茫的烟波之中，从流之时，只能看见河道忽宽忽窄，绿眉鸟船也跟着东飘西荡，全然不知水面之下是何等的暗流涌动，只能从撑船之人如临大敌的表情中，隐约瞅见一点端倪。

船老大神情更加紧张，紧握船棹的粗大手掌也渗出冷汗。他本来不想接这夜船单子的，西江自有其凶险之处是外人莫知，更别说还带着几个用意不明的江湖人士。

然而他发现这群人里有老有少，显然不是劫船越货应该有的配置，单趟就值三十两银子的船资又太过丰厚，这才甘愿冒险走上这一遭。

船老大小心翼翼地掌舵护航，才带着迷恋地看向江闻手中银锭，小声说道：“贵人小心了，这里的险滩夜船难行啊。不知你们这么多人连夜要去江口，究竟所为何事？”

“不要多问，你自开好船便是。”

江闻一开口，就让他吃了个软钉子——鉴于寻常百姓对疍民的歧视，江闻在出行前特意嘱咐船家不得询问船舱中人的身份，否则船资分文不给。

船家如果说不爱钱，那肯定是假的。

如今清廷在粤闽浙三地紧锣密鼓地操演水师，一副要

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