第144章 怜君何事到天涯（1 / 8）

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福州城中的古宅中波光隐隐，芦苇森森，偶有寒鸦在树杈间惊醒，随后又怪叫着扑入化不开的阴影里，悄然远去。

六丁神女已经安抚好惶恐不安的教众，继续蛰伏在这场并不静美的良夜中，枯待着漫漫长夜的结束。可让她们不安的是，即便更鼓已经悄告了数遍，远处的昏暗天空依然没有要放亮的意思。

此行困难重重，连日来唯一一个值得纪念的好消息，便是原本在坊巷中大肆搜捕的清兵，似乎在接到消息后忽然撤走，向着不知何处集结去了。

当江闻重回古宅的时候，六丁神女都显露出了不可思议的神情。

江闻扛着人越墙翩然而来，把昏迷不醒的红莲圣母放在密室的石床上，随后便撤退两步，任由几女上前惊叫连连。

“快看看是不是你们要找的人。反正我不认识，这些都是一个三角眼告诉我的。”

如今的情况很微妙也很令人庆幸。

失踪数日的红阳圣母人还活着，气息奄奄却暂无性命之忧。对方显然很清楚她的地位和作用，并没有要随手杀掉她的想法。

又或者是说可以杀，但要“死得其所”。

这一系列妙至巅峰的借刀杀人之计，让江闻都目不暇接，只能佩服感叹对方的心计之深沉毒辣。此人深知人心的幽暗，做事不留痕迹，他很清楚每当纷争冲突出现的时候，利多者疑就是颠扑不破的真理。

他屠杀定光寺差役民夫，是为了挑拨衍空和尚与耿家的关系。不管抓没抓到凶手，先前耿家在这里大肆挖掘也是事实。

故而定光寺值此刚刚挖出《演山先生神道碑》之际就被袭击，清廷是绝不会心慈手软地做疑罪从无的假设，反而只会想着，不管对错也要先下手为强。

这样的手法屡次出现，又屡次得手，不得不说是一道无解的难题。

同样的手法，还有先前冯道德险些误杀红莲圣母。若是这件事发生，就会成为武当派与白莲教化解不开的矛盾。并且不是简单的杀人藏尸、毁灭踪迹就能了结的矛盾。

江闻看人一向很准，如果冯道德真误杀了，他绝无可能秉承江湖道义去认错，只会为了维护武当派的声誉，用尽各种方法把白莲教的红阳一脉从江湖上抹消——毕竟如今的武当派也面临内忧外患，不像倚天时期的一门独大，更不是找个张翠山夫妇自杀就能简单了事。

总而言之这样的操作很有趣，幕后黑手从利益角度引燃问题，自己作为真凶却能从容藏身幕后，坐看云起雷鸣。

从这个角度看，此前耿精忠、福威镖局的屡遭暗算，林震南的困斗之境，白莲教的群龙无首，清廷的草木皆兵，就都有一个合理的解释了——

幕后黑手鬼面人想让福州城乱起来，以便火中取栗。

但是江闻还是有一些想不通的地方。

比如冯道德为什么莫名其妙来这趟浑水、又为什么明明接触使用过天蚕丝，却连续两次都被这本应让人印象深刻的东西骗过。

江闻暂时不认为他在装傻。

因为这样太傻了，傻到明眼人都能看出来的程度，丝毫没有假装的益处。但这位武当派现任掌门手里，一定还掌握着一些江闻不知道的东西，不愿分享，就像他刚才在九仙山上的不告而别一样，从头到尾都显得别扭。

江闻还有一个不解之处，就在面前的红莲圣母。她到底是怎么落入鬼面人之手，又是怎么被困在榕树中的。

江闻在从武夷山与白莲教的初交锋起，就知道他们喜欢装神弄鬼、故布疑阵。而面前这

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