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天亮了!夏风吹过树梢草丛,摇曳的花在晨风里吐露芬芳。花香就透过窗子飘进了屋子。
玲珑亮晶晶的眼眸深深的望着清扬。笑意就洋溢在清扬的脸上啦!
玲珑完全醒来了。笑着坐起来,拉着清扬走到院子里。两只喜鹊笑嘻嘻的看着他们。玲珑洗洗脸,涂了些桃花胭脂。夭桃霜华端来两碗粥和小菜放在餐桌上。喊清扬玲珑吃饭。小狸花手里拿着新买的包子进来了,还冒着热气呢!
霜华夭桃看见喜鹊看见包子也喊着要吃,金蟾这时候进了院子,哈哈大笑,带了包子和其他吃食。一时间大家欢声笑语,聚到一起,吃了好吃的。聊着天。可高兴啦!
玲珑忽闪着大眼睛说,她还知道白居易有篇非常出名的诗《卖太翁》,白行简有篇小说《三梦记》。
白居易的《卖炭翁》
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
白行简《三梦记》非常神奇,就似离魂术一般,又和离魂术不同。写得真实,奇异。有仙家范儿。
众人细问,玲珑耐不住大家央求,就背诵起来:
“人之梦,异于常者有之:或彼梦有所往而此遇之者;或此有所为而彼梦之者;或两相通梦者。天后时,刘幽求为朝邑丞。尝奉使,夜归。未及家十余里,适有佛堂院,路出其侧。闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺,尽得睹其中。刘俯身窥之,见十数人,儿女杂坐,罗列盘馔,环绕之而共食。见其妻在坐中语笑。刘初愕然,不测其故久之。且思其不当至此,复不能舍之。又熟视容止言笑,无异。将就察之,寺门闭不得入。刘掷瓦击之,中其罍洗,破迸走散,因忽不见。刘逾垣直入,与从者同视,殿序皆无人,寺扃如故,刘讶益甚,遂驰归。比至其家,妻方寝。闻刘至,乃叙寒暄讫,妻笑曰:\"向梦中与数十人游一寺,皆不相识,会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之,杯盘狼籍,因而遂觉。\"刘亦具陈其见。盖所谓彼梦有所往而此遇之也。
元和四年,河南元微之为监察御史,奉使剑外。去逾旬,予与仲兄乐天,陇西李杓直同游曲江。诣慈恩佛舍,遍历僧院,淹留移时。日已晚,同诣杓直修行里第,命酒对酬,甚欢畅。兄停杯久之,曰:\"微之当达梁矣。\"命题一篇于屋壁。其词曰:\"春来无计破春愁,醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去,计程今日到梁州。\"实二十一日也。十许日,会梁州使适至,获微之书一函,后寄《纪梦诗》一篇,其词曰:\"梦君兄弟曲江头,也入慈恩院里游。属吏唤人排马去,觉来身在古梁州。\"日月与游寺题诗日月率同,盖所谓此有所为而彼梦之者矣。
贞元中扶风窦质与京兆韦旬同自毫入秦,宿潼关逆旅-。窦梦至华岳祠,见一女巫,黑而长。青裙素襦,迎路拜揖,请为之祝神。窦不获已,遂听之。闻其姓,自称赵氏。及觉,具告于韦。明日,至祠下,有巫迎客,容质妆服,皆所梦也。顾谓韦曰:\"梦有征也。\"乃命从者视囊中,得钱二镮-,与之。巫抚拿大笑,谓同辈曰:\"如所梦矣!\"韦惊问之,对曰:\"昨梦二人从东来,一髯而短者祝醑,获钱二镮焉。及旦,乃遍述于同辈。今则验矣。\"窦因问巫之姓氏。同辈曰:\"赵氏。\"自始及末,若合符契。盖所谓两相通梦者矣。
行简曰:《春秋》及子史-,言梦者多,然未有载此三梦者也。世人之梦亦众矣,亦未有此三梦。岂偶然也,抑亦必前定也?予不能知。今备记其事,以存录焉。”
清扬几人快读记录,清扬对《三梦记》越看越爱,爱不释手,不一会儿就能通篇背诵了。他感觉这三个故事和他所修炼的离魂之术有很大的渊源,一边背诵,一边揣摩,一边探索其中隐藏的心法。
小狸花对卖炭翁这首诗非常赞同,他同情老人的辛苦,同情他所受的盘剥。对白居易大诗人更崇拜了!
金蟾懒懒的在水里游着。夭桃在旁边静静地看着他。霜华让玲珑帮她看她记录的十分准确。玲珑一字一句的帮她看着。并不时地给她讲解。
那只喜鹊半梦半醒,似乎在说着梦话。风吹过来了,满院子的花香果香,清扬进入入定状态……
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