第98章 苏轼的龙纹砚台（1 / 2）

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在广州市待了三天时间，赖会长带着大家来到了惠州市，入住好了酒店后，赖会长又带着大家来到了元妙观。

元妙观，位于惠州西湖之平湖北岸。是中国三大着名道观之一，又是中国二十三间着名道观之一。1993年惠州市以元妙观为会址成立道教协会。所以元妙观就是惠州道教协会所在地。

元妙观创始建于唐代贞观七年(公元633)，初名天庆观天宝七年(公元742)扩建后改名朝元观，后又改称开元观。宋代屡有兴废。元代元贞二年(公元1296)重修，称为元妙观。明代天统、天顺和清代康熙、光绪年间均有修建。始建以来几经兴废，元代晚期最为兴旺，“横流重檐，涂饰壮丽，像座威仪”。 门前有块 “九紫” 碑寓示“紫气东来”的意思。观内分前后两殿，前为玉皇殿，后为三清宝殿，两殿以天井相隔，依走廊相通。相传由“六桥”中的迎仙桥赴元妙观接神迎仙，可心想事成。元妙观经历千余年的沧桑巨变，留存的古建筑已经不多了，仅剩山门保留明代建筑特点。

山门石柱上刻联“元来紫府开唐代”，“妙有丰湖隔俗缘”。1950年代，观前山门和左偏殿尚存，并留有玉皇等神像多尊，观中只有道士数人，但香火未断。“文革”期间，元妙观惨遭劫难，塑像被捣毁，历代所遗留下来的名人石碑、木刻、明代铁钟等文物荡然无存。宋代苏东坡谪居惠州时，与天庆观道士常有往来，饮酒赋诗，写下不少诗词。宋代紫清真人白玉蟾曾在天庆观修行，康熙年间，知府王煐为建白真人紫清阁并刻《紫清阁白真人不立像碑说》石碑，是惠州较古的碑石。

1982年，首先修葺左偏殿，重塑玉皇、观音诸神像，重新开放，恢复宗教活动。1985年开始筹建玉皇、三清大殿，并得到国内外道教人士捐资，于1987年奠基，1989年竣工开放。1990年元妙观被核定为惠州市文物保护单位。为落实宗教政策，重新修建并开放了左偏殿，正在修葺元妙观正殿。一座“元来紫府开唐代，妙有丰湖隔俗缘”的道教建筑将与“桃园日暖”一景融为一体，为惠州风景名胜增添异彩。重建的玉皇、三清两殿分前后两进。前为玉皇宝殿，后为三清宝殿，附属建筑有进香亭、殿前天阶、正门拾级。天阶前石级分左右两道，中雕琢有太极图和十二生肖图样，与主体建筑成一轴线。现元妙观已恢复的建筑，还有六十甲子殿、三元殿、北帝殿、观音殿、包公殿、关帝殿等。

这次张宇辰要来元妙观讲经，已经提前进行了宣传。他现在也算是一个流量明星了，有很多忠诚的粉丝。这些粉丝大分布都是道教的信众，所有不存在什么黑粉什么的。今天当张宇辰一行刚进入元妙观观时，等待已久的主播们，已经拍到了他一行出现的画面。得知他到了元妙观后，许多游客不断地从市里的各个地方赶来。

这次在张宇辰参观元妙观时，明显有很多人在跟他打招呼。

“天师好”

“福生无量天尊”

“天师吉祥”等等各种祝福语出现在了张宇辰的耳边，还好这一行人很多，没有让张宇辰被大家给围起来。张宇辰一边参观这元妙观，一边听元妙观的道士讲解着元妙观的历史和过去。元妙观三面环水，湖光山色，美不胜收。这里因为是发达地区，空气质量没有海南那边清新。也是唯一美中不足的地方。

晚上武当，茅山和龙虎山的黄冠高真们，一一向前来的上千名游客，展示了修行功力后。张宇辰表演了一段御剑术，然后将所用的元辰剑送给了元妙观。最后向大家将了度人经。

晚上9点回到酒店后，张宇辰又开始了寻找当地特产之行。传说惠州是有野生的大熊猫生存过的，也不知道是真还是假的。不过这次张宇辰的活动目的地就是惠州北面的大山之中。这次的寻找特产之行还是让张宇辰比较失望的，山间的野生动物张宇辰基本都有收藏。树木也没有他需要的。最后在一个山洞的底下三米处，找到了一方看起来很不错的砚台，要不是张宇辰有元神之力帮助，还真找不到这东西。

张宇辰将其带到元辰秘境中，清洗干净后。更加喜欢这方砚台了。这方徽州歙砚砚台呈现椭圆形，长30厘米，宽15厘米左右。砚台的一大半部分是一条精美，大气，雄伟的一条巨龙盘踞在祥云之上。龙头正对着砚台末墨的地方，这里是一个圆形，分为内外双重圆，像是龙的龙珠。整个砚台有多种颜色，砚台的主体是田黄色，龙体是青色。磨墨的圆外圆是黑色，内圆是田黄色。

当张宇辰取出一块墨，倒了点水在里面磨墨时，神奇的现象出现了。只要控制好向一个方向成画圆状磨墨时。墨池内外圈相接的地方，好像有一条黄龙在不断的飞舞，追赶着磨墨着手里的墨。张宇辰不由得感叹古代工匠的设计巧妙，真的是巧夺天工，手艺那是登峰造极。

张宇辰再看了看龙纹砚台的侧面，一面是在田黄色的石头上雕刻着一些祥云色的团，另一面还是在田

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