第72章 建设地标元辰公园（1 / 2）

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镇上得知元辰山要在镇子的学校边上，元辰金属公司的对面要修建一个公园。于是就找到了张宇辰，希望由镇上出地，元辰山负责修建，建一个更大的公园。目前这个镇子在附近也是一个比较大的镇子，常住人口有人左右，叫开埠镇，也是一个有着千年历史的古镇。但镇子上没什么古建筑。

张宇辰让设计处的人重新设计了规划方案。新的方案是别墅区往住宅区方向前移，中间用20米宽的树林绿化带隔开。剩下来的面积加上镇子新征收的土地，这个公园的面积有3000亩。命名元辰园。

整个公园的中心地带命名为东方长乐界，里面修建一座大型的宫殿，名为东极妙严宫，地基和宫殿的主体墙体都用花岗岩建造，这样就有可能以后只要稍微修缮下就可以使用千年了，作为以后开埠镇的地标性历史性建筑了。东方长乐界的四周挖出一个湖泊来，将其隔开，通过古典拱桥连接到陆地上。湖泊的四周都用花岗岩的石条修建堤岸，这样坚固耐用。湖泊离岸5米内的地方水深设计为1米，中间水深2米。最深处水深3米，分布在湖泊的两个方向，整个湖泊呈太极图形状东方长乐界正好处在阴阳线的交界处，整个湖心岛也是长条形。

公园的四周分布四周道教建筑，分布在东南西北四个方向。靠近学校的方向也就是公园的西边，修建的是文昌阁。采用三层三重拱檐，方形建筑设计。一楼用花岗岩建造，四个大门通往四方，左右两边有两个阶梯通往二楼，二楼供奉的就是文昌帝君。三楼为装饰性建筑，里面就摆放一个大钟挂在上面，没有阶梯可以上去，留有一个小方孔用楼梯才可以到达，方便维修人员进出使用。边上修建一个鲤鱼池，水位低于中心湖，中间有个台阶，这样湖水就可以流入鲤鱼池，再经鲤鱼池通过地下水道流入小甘棠湖。幸运的人们有可能在这里看到鲤鱼跃龙门。

公园的东边修建两个左右对称的偏殿和中间一个主殿的三皇殿，里面供奉的是人族的三皇五帝。分别是三皇天皇伏羲、地皇神农和人皇轩辕。伏羲手持阴阳太极图，可以仰观天，俯察地，通阴阳八卦之术，被人们尊称为天皇。神农手捻稻菽，传说中神农氏的肚子是水晶透明的，为了人类能够有足够的食物，他尝了百草，被尊为地皇。手握护板的就是轩辕氏，因为他统一黄河各部，建立了中华民族，开始对人类进行了管理，被后人尊为人皇。

一个偏殿供奉五帝，太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。三皇五帝在我们神州文明的发展中有着重要的地位。道教的教义就是祭天祀祖，作为人祖的三皇五帝当然要被供奉起来。

另一个偏殿供奉神州古代的名医，比如扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍、宋慈和葛洪等。这些人都为中医的发展做出了重要贡献，我们应该时刻铭记他们。

公园的南方就是火神殿，供奉的是南方火德星君。火德星君乃截教门徒罗宣，本是在火龙岛修炼的焰中仙。受申公豹之邀，前往商营助殷郊一臂之力，罗宣神通广大，有三头六臂的手段，还拥有飞烟剑、五龙轮、万里起云烟、照天印、万鸦壶五件火法宝。精通火系类法术，武功高强，坐骑为赤烟驹；曾大败同为火神的炳灵公黄天化，与接火天君刘环一起火烧整个西岐城，具有强大群攻威力；后法术法宝均被红鸾星龙吉公主的水系法宝所克，败逃时死于托塔天王李靖的黄金玲珑宝塔之下。姜子牙归国封神时，罗宣被封神为“南方三气火德星君正神”之职。仍率领火部五位正神（朱招、高震、方贵、王蛟、刘环），司掌纠察人间善恶。

火在神州文化中也是很有重要地位的，神州最原始的居民，从掌控火才开始了向文明社会的迈进。神州文化讲究的又是薪火相传。火是温暖的，火是文明的，火同时又是毁灭

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