第48讲：以西结书（二）（2 / 5）

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上而已。圣经也提到倒在地上的事，以西结就倒地很多次，保罗也曾经倒在地上，约翰也曾经倒在地上，但他们不是被推倒的，看见人倒在地上时，不要怪圣灵，这是人经历上帝同在时的反应。

以西结经历上帝到同在的时候，不只一次倒在地上，有趣的是，上帝一再的跟他说：站起来，我还没讲完。然后以西结又说：圣灵使我站起来。倒地不需要圣灵的帮忙，但是起来就需要圣灵的帮忙了，所以我相信圣灵会使人站起来。从圣经来看，人经历到上帝同在的时候有可能会倒地，如果人突然站起来，我相信圣灵在动工。以西结就是这样，我讲这个是因为大家对圣经有许多的曲解，说什么“被圣灵击倒”，“或在圣灵里休息”，这根本不合圣经，有错误的含意，我们要合乎圣经的含意，圣经是说倒在地上，圣经也说圣灵使人兴起，以西结这里就是这样。

接下来上帝给了他一卷书，要他传讲上面写的预言，这些全是他在异象中看见的，上帝还叫他吃下那卷书，他只好吃下那卷书，让它在肚子里头消化。这里有一点很重要，你教导别人圣经的时候，一定要自己先消化，神的话必须跟你结合，别人会知道你是不是光在传讲知识，或者你确实已经活出了那些话，你已经吃下了那些话，你传讲的必须是已经消化的话。以西结必须吃下那些话，虽然这是一卷悲伤的书卷，上面写的是哀歌，是哀痛的话，是咒诅的话，他吃了却觉得甘甜，我猜你一定会想不通，但是他吃下去、消化后，口里却觉得甘甜，实在是很奇妙。当你和上帝和好的时候，连祂严厉的话你都觉得甘甜，也许你还不能够明白这种感受。我最近经常讲到地狱，想帮助基督徒了解地狱，很多人听完以后竟然来对我说：谢谢，我很喜欢你的信息。他们会说：听起来有点奇怪，但是我觉得很受鼓励。你们说奇不奇妙？地狱的信息竟然可以鼓励人，但我想在座有些人应该了解我的意思，不管上帝对你说什么，有说总比没说好。当你知道恶人逃不过制裁，心里会感到欣慰；当你知道上帝必惩罚罪恶，心里也会感到欣慰。这是真的。

以西结发现这些话十分甘甜，虽然这些是悲伤的话，有点矛盾吧。以西结听到的话跟以赛亚一样，神说这些百姓冥顽不灵，你越讲他们的心越顽固。但接下来上帝对以西结说：我要使你比他们更硬。这真是一句重话，上帝说：我要使你的额像金刚钻，比火石更硬，他们不管说什么都不能打击你的信心。因为有很多话可以打击先知的信心，当人心越来越刚硬，不肯听的时候，如果你的前额很硬，想法就不会受影响；你只会想到上帝的话，并且把话传出去。

以西结在异象中看到超自然的景象，所以他能够洞察真相、并且看见未来，用超越的眼光来看事物。上帝能够让你知道这么多面，祂让你洞察真相，看见别人看不见的；又让你晓得未来，预先看见未来会如何；祂又让你跟祂一起坐在天上，俯瞰一切，看祂一步一步执行计划。这种洞察力是来自异象，这里十分强调眼睛所看见的。

现在要看另外一种预言，叫做末世预言，仍然是预言，但不一样，比较是用景象，而不是用言语，有很强的象征含意，充满戏剧性。圣经中的末世书卷，《以西结书》是其中的一卷，《但以理书》是最好的一卷，还有新约圣经的《启示录》，我们称作启示文学，启示这个词是指揭开，揭开。这些具有象征含意的景象，第一次读的时候会觉得很复杂，但是这些景象揭开上帝所看见的景象，好叫你也能看见，这是异象最主要的含意。

以西结的异象有两个层面很不寻常，这样的异象若不是出于神，一般称作“阴阳眼”，其实阴阳眼真的存在，那是出于魔鬼的，那是魔鬼在伪造上帝的异象。比如以西结看见耶路撒冷的景况的时候，他人是在好几百哩外的巴比伦。很多现代学者不能够接受这一点，就说他一定是不断回到耶路撒冷查看情况，现代学者很怀疑超自然的事，没有办法接受这个，他们不能想象人在巴格达却能知道耶路撒冷当时的情况。但是以西结真的能够透过圣灵看见，比如有一次，他在巴比伦讲道的时候，看见一个人突然死了，几个礼拜以后，才听说那个人当时真的在耶路撒冷死了，以西结当时在传讲耶路撒冷的预言，他说：我看见一个人暴毙了。几个礼拜以后果然传来消息，就印证了这件事。所以你看，这种异象是不受时间或者是空间的限制的，可以在甲处看见乙处的异象，也可以在事情发生之前看见异象、预知未来。以西结就看见了很多这类的异象，他看见不同的时间空间所发生的景象，而且描述得很生动。不过除非你相信这是圣灵的启示，不然的话你会认为以西结他是回去那些地方查看情况，或是认为有关未来的预言是在以西结之后的人写的。我们读启示文学的时候，需要做一个抉择，你相不相信上帝事先就看见这些事，并且显给祂的先知看，还是你要从人的角度来解释。

圣经这本书其实有很多关于未来的预言，我来给你们几个事实和数字，总括来说，圣经中有27%的经文是在预言未来，超过四分之一，《以西结书》就有很多预言

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