第31讲：箴言（二）（1 / 5）

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上一单元的最后说到《箴言》这卷书主要是一个父亲和一个母亲给年轻儿子的忠告，所以，这是传给下一代的忠告。

因为忠告的对象是男人，所以内容都是在讲女人，讲到什么是坏女人，什么是好女人。讲到要当心坏女人，慎选好女人，母亲的忠告是叫儿子找一个好女人。父亲的忠告是提防身边种种的坏女人，包括妓女到失望的妻子。讲到这些女人如何用甜言蜜语引诱男人。也讲到偷腥的确是很刺激的，但是被坏女人引诱的男人，最后的下场都是坟墓，等于是拿自己的生命换一块饼。一旦跟坏女人搭上关系，你的事业跟人品都会毁于一旦。很有智慧的忠告，在三十一章，母亲谈到好女人里面列出的条件十分惊人。

几年前，我们在教会把《圣经》一口气念到尾，一共花了82个小时。星期日晚上9点开始念，星期四早上念完，一共有两千人来听，我们卖掉了半吨的圣经。每个人只念15分钟，念完以后把《圣经》传给下一个人。当时的吉尔福市长埃德蒙?史贝罗听说这件事，就问我们说他可不可以也来念，我们说可以，但是几乎没有空缺了。后来我们找到了星期二下午三点半有空缺，他说：“好，我很期待，我会带我太太来。你们介不介意我来的时候佩戴市徽？”我们说不行，但是我们希望你能够穿衣服来。因为有一次我们受市长邀请去参加一个活动，邀请函说市长只会佩戴市徽，请着正式服装来。总之，星期二的下午三点半，市长来了，他问：“我要念哪一段？”我说：“我不知道，反正三点半到了就轮到你念。”我问他：“你太太呢？”他说真抱歉她没来，她要我向你们致歉。因为今天晚上突然有客人要来，所以她一大早就起来打扫做饭，没有办法过来。这时候他站起来念，刚好是箴言三十一章，讲到这个才德的妇人清早起来做饭料理家务，接着又念到她丈夫为众人所认识，在城门口与本地的长老同坐。15分钟以后，他摇摇晃晃的回座，他说：“这根本是在讲我嘛。”他是一个挂名的天主教徒，对《圣经》不熟，所以他说:“我可不可以买一本《圣经》带回去？”我就给他一本。他说我要带回家读给我太太听，他在《圣经》上读到自己。

这些坏女人和这个好女人不只是在讲人而已，也是所谓的拟人化。他们也代表别的，不只是讲人而已。坏女人所代表的是愚昧，好女人所代表的是智慧，所以箴言从头到尾都用“她”来形容愚昧还是智慧，愚昧就像是一个坏女人，智慧就像一个好女人。女人可以毁了你，也可以造就你，所以好女人和坏女人分别代表智慧和愚昧。

整卷书就是要年轻男子做个抉择，想看见男人的真面目就要看他被那种女人吸引，看他娶哪种女人，他最终的选择注定一生的成败。选择愚昧就遭毁灭，选择智慧就得造就。

几年前伦敦的城市圣殿教会，有个知名的传道人叫帕克，有一次他讲道，谈到耶稣的比喻，讲得慷慨激昂，便指着会众说：你们这些年轻男士要选什么？是和有智慧的处女待在光明中，还是和愚昧的处女待在黑暗中呢？结果大家选择的答案都是一样的，可是却不是他想要的。

人有选择的权利，从选择可以看出男人的品格，也可以塑造出男人的品格。比如第八章和第九章，等一下我们要唱查尔斯卫斯理根据这些经文所写的一首圣诗。谈到一个叫智慧的好女人，叫你要好好地去爱她，让她成为你心爱的家人，要去追求她，和她交往。作者其实是在讲智慧，务必要远离那个叫愚昧的女人，若是和她扯上关系，下场将十分凄惨。所以他问的是，那个女人会吸引你呢？

整本《圣经》的结局也是在讲两个女人，分别是污秽的淫妇和纯洁的新妇，那淫妇叫做巴比伦，新妇叫耶路撒冷。所以这个主题贯穿整本《圣经》，思想你会娶哪一个作为伴侣，是愚昧还是智慧？是巴比伦还是耶路撒冷？各位，这个比喻很有意思。

《圣经》一再的给人选择，你要选生命还是死亡？要选光明还是黑暗？要选天上还是地狱？要选智慧还是愚昧？人生只有一次，你可以选择扔掉智慧或是使用智慧。请注意，在《圣经》里面所讲的智慧和愚昧是指道德层面而不是智力层面。但是大家比较常用愚昧来形容智力，对于智商不高的人就称它为愚蠢，但是在《圣经》上智商高的人有可能非常愚蠢，他也许智商很高，但道德方面非常愚蠢。

几年以前，我听说在桑玛瑟那个地方，有一个乡下人，如果你拿一个一便士的硬币和一张五英镑的钞票给他选，他每次都会拿一便士的硬币，拿一便士的硬币跟五英镑的钞票让他选，他每次都选硬币，真是笨的可以。所以，有很多观光客听说了，都跑去试试看，结果那个可怜的傻瓜每次都拿硬币，他从来不拿钞票。实在很笨，对吧，结果他赚了很多钱。

我们常把愚昧和智慧想成是智力，其实这无关乎智力，无关乎学位或考试有没有通过。就算是你是全世界最聪明的人，却虚度一生，你就是愚蠢。《诗篇》作者说愚顽人心里说：没有上帝。真正愚蠢的人就是这样。

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