第6讲：创世纪（五）亚伯拉罕、以撒和雅各（2 / 7）

《属灵书籍》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

而是放在上帝的难题上。上帝的难题就是如何处置那些不想认识他、不爱他、又不顺服他的人类。他该怎么做呢？那就是上帝的难题。

有一个方法就是消灭全人类，从头再来。上帝试过这个方法。不过有件事我上次没有提到。挪亚出了方舟之后，不久就发生了喝醉酒、赤身裸体的事件。从那个时候开始，可悲的故事又开始重演了。连挪亚和他的家人都不例外。上帝必须另外想方法，当然他早已经知道该怎么做。不是拯救人类脱离自己的罪，而是解决他的难题。

有人问我一个问题：上帝为什么造人？答案很简单：那就是上帝已经有一个儿子，他很爱这个儿子，所以他想要有更多的儿子。没有更简单的答案了。我们之所以存在，就是因为上帝想要更多的儿子。但是，悲哀的是，上帝最后却这样说：真希望当初没造他们。

上帝该怎么做呢？他很清楚该怎么做。他透过亚伯拉罕，开始解决他自己的难题。如何处置悖逆的人类，上帝选择透过一个民族来解决问题。哲学家称之为“独钟之恶”。真是惊人之语。“独钟之恶”的意思就是：上帝为什么只选择犹太人？为什么不用中国人来救中国人？用美国人来救美国人？用英国人来救英国人呢？上帝他选择用犹太人来解决问题，实在让我们觉得有点反感。有两个诗人，一个叫做威廉诺曼尤尔，另外一个叫塞索布朗，两个人都喜欢写短诗。一九七六年才过世的威廉诺曼尤尔，写了下面这首诗：

多么奇怪，

上帝既然选择犹太人。

这是很精彩的一首诗。这首诗后来经常被引用。后来塞索布朗决定接龙，写下第二句，他这样写道：

更奇怪的是，

很多人选择犹太人的神，

却又藐视犹太人。

这两首诗为哲学家的“独钟之恶”做了最好的总结。如果你家有三个孩子，买糖果给他们的时候，可以有两种做法。可以买一袋糖果交给其中一个，然后叫他去跟他的兄弟姐妹分享；也可以买三条巧克力棒，给他们一人一条。你说哪种做法会让家中比较和谐？每个都给糖果的做法容易多了。可是，我们为了成就一个家庭，所以，必须把糖果给其中一个，再让他跟其他人共同分享。那就是上帝的做法。

上帝并没有差他的儿子做美国人、做中国人、做印度人等等，而是选择了做犹太人直到如今。他吩咐犹太人说：你去跟大家分享。上帝就是用这种方法来拯救我们。那是上帝的选择，所以，他才会自称为亚伯拉罕、以撒和雅各的神。

创世纪第十二到五十章，主要是在讲四个人的故事，其中三个人是放在一起讲，第四个人则很不一样。这个单元只谈这三个人，下个单元再讲第四代的事。上帝自称是亚伯拉罕、以撒和雅各的神，就这三代。我们必须要了解为什么。研读这三个人的故事，我们会发现：这三个人和各自一个亲戚之间，有一个对照的关系。

和亚伯拉罕对照的，是侄子罗得；

和以撒对照的，是同父异母的哥哥以实玛利；

和雅各对照的，是双胞胎哥哥以扫。

这三种关系越来越亲。从侄子到同父异母的哥哥，再到双胞胎哥哥，上帝在这里再度借此指出人类的两种后代，两者是截然不同的。这些故事都在挑战你必须做出自己的选择。挑战你的是：你是雅各还是以扫？你是以实玛利还是以撒？你是亚伯拉罕还是罗得？当你读这几章的时候，必须要不断地问自己这个问题。你是属于哪一种？你是站在哪一边？所以，主要是在讲三个人的故事。

但是，有些人不相信创世纪这几章讲的是真实的故事，

本章未完，请点击下一页继续阅读！