第56章 印度诗歌（2 / 3）

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吟唱所能比拟。书中的诗歌格律纷繁多样，令人目不暇接，共有 15 种之多！由此可见，当时的文学创作已经取得了长足的进步与发展。尤其值得一提的是，以每节诗中音韵和谐、句式整齐的 8 音句作为基本单位的格律广为流传，这种格律通常被称作“32 音一节的颂体”，即我们所熟知的一般性颂体。当然，其中也包括一些内容贫乏、词句呆板的作品，例如一些赞美布施的诗。

古典印度诗歌的另外两大代表之作是《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，这也是印度古代的两大史诗，讲述了丰富的故事情节和深刻的社会伦理，对印度文化产生了深远的影响。

《罗摩衍那》与世界上众多史诗相同之处在于，它最开始也是通过口口相传的方式传播开来，并在传承过程中不断被增减或修改，从而导致其版本因人而异，甚至会因地域差异而有所不同。当这部作品最终被确定下来时，仍然没有一个固定的版本。普遍认为，在整部书籍的七大篇章中，第一篇和第七篇是最晚出现的部分，而第二篇到第六篇则属于全书较为原始的部分。据推测，最早的部分或许形成于公元前三、四世纪左右，但最后的定稿时间却在公元二世纪之后，整个创作过程跨越了大约五、六百年之久。

这部着作通篇采用诗歌形式，使用梵文撰写而成，其格律几乎全部遵循“输洛迦”的规则，也就是说每一节包含两行诗句，每行有十六个音节。全篇总共分为七个章节，共有两万四千个对仗句。这部作品主要讲述了阿逾陀国王子罗摩及其妻子悉多的故事。以罗摩和他的爱妻悉多之间的悲欢离合为主线，展现了印度古代宫廷内部以及各个国家之间的权力斗争。此外，书中还穿插了许多神话传说和小故事，对于自然景观的描写、战争场景的刻画等方面都投入了大量的笔墨，因此使得整篇作品规模庞大且篇幅冗长。

《摩诃婆罗多》乃是一部举世闻名的印度史诗，其汉语全译本洋洋洒洒，竟达五百万言之巨！这部宏篇巨着不仅包含了波澜壮阔的英雄史诗，更穿插着无数精彩纷呈的传说故事。此外，书中还囊括了宗教哲学以及法典等方面的重要着作。

《摩诃婆罗多》的成书历程跨越了漫长的八百载春秋，约始于公元前四世纪，终于公元四世纪。在这悠悠岁月里，它始终以口口相传的形式创作并传颂，内容不断得到充实和扩展，如层层垒土，渐臻宏伟。此书诞生之际，正值印度社会由原始部落向国家形态转变之关键时期，同时亦见证了从吠陀时期的婆罗门教到史诗时期新兴婆罗门教（即印度教）的演进历程。

整部诗作浩如烟海，共计十万“颂”（诗节）之多，其篇幅堪称《罗摩衍那》的四倍，真可谓是一部包罗万象的史诗巨着！其规模之宏大、内容之繁杂，令人叹为观止。印度现代学者认为《摩诃婆罗多》这部印度的民族史诗，犹如印度民族的“集体无意识”，堪称是“印度的灵魂”。这部史诗共有 18 篇，约 10 万颂（一颂两行）。它以印度列国纷争时代为背景，描绘了婆罗多族的两支后裔为争夺王位继承权而展开的激烈斗争，最终导致了一场大战。这场大战的结果虽然有胜负之分，但双方将士几乎全部战死沙场，无疑是一场历史悲剧。史诗中蕴含着丰富的民间传说、寓言、神话和童话，同时也包含了大量宗教、哲学、政治和伦理方面的内容，对印度文学产生了深远的影响。

《飞鸟集》是现代印度诗歌的经典之作，被誉为世界文学的瑰宝。它是泰戈尔最着名的诗集之一，泰戈尔更是印度最伟大的诗人之一。1861 年 5 月 7 日，罗宾德拉纳特·泰戈尔在印度加尔各答一个富有贵族家庭中诞生。他天赋异禀，13 岁时便能创作出长篇诗歌和颂歌体诗集。1878 年，他远赴英国留学，1880 年回国后便专注于文学活动。1884 年至 1911 年，他担任梵社秘书，19世纪20 年代他又创办了国际大学。1913 年，他凭借《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941 年，他写下了控诉英国殖民统治和坚信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。泰戈尔的作品题材广泛，包括《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》《修行:生命的证悟》等。这些作品不仅在印度备受推崇，也深受中国读者的喜爱。

《飞鸟集》中的每一首诗都犹如一只灵动的飞鸟，引领读者踏入泰戈尔独树一帜的诗之王国。其中最着名的代表作之一是《抚慰心灵的乐曲》。这首诗以如诗如画的抒情笔触，绘制出内心的宁静与愉悦，指引读者在喧嚣的尘世中寻觅内心的安宁与抚慰。

《吉檀迦利》是泰戈尔精心绘制的一幅浪漫画卷，其间充盈着对生命、爱情和自然的无尽礼赞。诗集中的每一首诗都弥漫着浓郁的宗教和哲理气息。其中最具代表性的作品之一是《神秘森林的歌声》。这首诗以诗人别具一格的感悟和对自然的深刻洞悉，传递出作者对大自然的无限

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