第176章 原来是个精（1 / 2）

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土地公觉得自己能够拿捏刘禅三人，完全是因为在这间土地祠，那些对付鬼患的法术对他完全无效。

他只知道刘禅手里有一只厉鬼、一只凶鬼。

这种配置对于鬼修来说，已经是非常难得了。

厉鬼，只要敢进入土地祠，土地公还不放在眼里。

可刘禅居然召唤出一只鬼煞。

按照能控制的仆人需要比主人低一个境界来判断，要控制鬼煞，怎么也要陆地神仙的境界。

土地公不敢相信这个年轻人是陆地神仙，因为陆地神仙不可能这么弱。

沙摩柯出现后立刻扭转战局。

他猛地一跃，跳过第一个仆人，直奔手持木棍的仆人。

武器铁蒺藜骨朵在空中划出一道完美的弧线，那个仆人举起木棍抵挡。

木棍上面淡黄色的光芒更加耀眼。

沙摩柯的铁蒺藜骨朵上布满阴气：“给我破！”

木棍足够坚硬，但仆人的手臂力量明显没有沙摩柯这种久经沙场的鬼煞强。

仆人的手臂被沙摩柯一击砸脱臼。

手持双刀的仆人打算回来救援，但沙摩柯感知异常敏锐，他早已察觉到了这个仆人的动向。

沙摩柯故意露出一个破绽，吸引双刀仆人砍向沙摩柯的腰部。

沙摩柯猛地回身，铁蒺藜骨朵砸向双刀仆人。

双刀仆人的到正准备攻击下路，一时间来不及回防，被铁蒺藜骨朵砸中脑袋，直接将他的脑袋砸进胸口。

干掉身后的双刀仆人，沙摩柯抡着铁蒺藜骨朵转身将木棍仆人砸飞。

在沙摩柯战斗的时候，诸葛白的法术从没间断。

第三个仆人被脚下突然凸起的地刺戳穿大腿，在倒地的同时，地面又冒出好几根地刺同时刺入他的身体，将他捅穿。

战斗结束的很快，快到土地公还没反应，就已经结束了。

土地公处在震惊之中。

如果说刘禅召唤出沙摩柯出乎土地公的预料，那诸葛白还能继续使用法术，就真的吓到土地公。

“你，你怎么还能使用法术！”

诸葛白说道：“这世界上的修行者有很多种，大部分修行者都需要信仰支撑法力。

但在这些修行者中还有一个职业不需要信仰，一切都凭借自己对世界的研究，这种修行者叫术士。

很不凑巧，我就是一名术士。

我们诸葛家的武侯奇门并不需要信仰神仙，所以你对道术的限制，对我没用。”

“术士，术士！”土地公说：“就算你是术士，你敢不敬神仙，也必将受到惩罚！

别以为你们杀了我的三个仙仆就安全了。

正好我对这三个仙仆的实力不满意。

要是由你们三个修行者顶替我的仙仆，那就完美了。

至于这个鬼煞，本土地公自然会把他消灭！”

土地公把他们安排的明明白白。

诸葛白很不屑的说：“虽然我看不出你是什么成精，但你一个连土地祠都不敢轻易离开的精，也配装土地公。”

“你胡说！”土地公怒了：“我就是土地公，我是这片土地的神仙！”

从土地公的表现，刘禅已经猜出，诸葛白肯定说对了。

对于精，刘禅还是知道的。

人们常说的妖精鬼怪，其实是四种生物。

妖：人之假造为妖。

精：物之性灵为精。

鬼：魂之不散为鬼。

怪：物之异常为怪。

妖，是人或动物，以人形呈现出的一种拟人化的生物。比如九尾狐妲己、三国时期的落头民。

精，是山石、植物、器物所化成的生物。比如树精。同时精这个分类里，还有一个比较特殊的，就是动物成精。

动物成精和妖还是有区别的。

成精的动物只是那些有了拟人化的趋势，但还没有完全变成人的动物。比如东北讨封前的黄鼠狼，能说话，但无法变成人。

这就叫黄鼠狼精。

一旦动物能够变成人，那就不再是精，而是妖。

鬼，这个刘禅现在经常接触，就是人死后的生物。

怪，就是日常生活中几乎见不到，或者见过同类生物，但和同类生物有很大区别的生物。比如天狗。

刘禅之前也很好奇，这个土地公的身份。

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