第65章 突破的契机（1 / 2）

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在罗琼刚穿越到这个世界的时候，为了了解这个世界的一些情况，阅读了大量的书籍，这些书籍除了历史，人文之外，就是从老中医张学骞家里借来的医书。

其实在御之大陆也是有医生存在，只是那里的医生在治疗病患的时候，依靠的都是自己的御武，而并非华夏中医那样利用人体本身潜能，在辅佐药物加以治疗。

这些御武的能量其实和西方的魔法很接近，只会使用能量去进行治疗，这种能力在治疗一些外伤的方面确实有很大的优势，但是对于一些内伤和病疼效果并不明显。

在未穿越之前，因为很多东西都已经是约定俗成，所以罗琼并没有在意，可是再来到这个世界之后，看到了那些医书，罗群才知道在御之大陆所谓的不治之症在华夏却是根本不算什么。

通过那些医书，他了解到了人体五脏六腑，经脉穴位，五行相生等等人体奥秘。

同时对于自己原本的修炼也有了更深的认识。

御之大陆对于御力的修炼是有一定传承的，这个传承在御武觉醒之后，就已经被刻在了脑子里。

因此御之大陆根本就没有所谓的功法存在，因为每一个人觉醒御武之后，脑海里就会出现修炼的方法。

所以人们根本不会去研究为什么这样可以修炼，御力为什么是这样一条运行路线。

当然研究也没有用，因为御之大陆根本就没有经脉，穴道，丹田的概念，就算是看出来御力在体内是按照一定轨迹运行的，他们也不知道走的是哪条经脉。

罗琼开始的时候也是如此，在接触到医书之前，他的修炼也是按照记忆中功法的运行路线进行修炼。

直到他看到了中医的经络图，结合自身御力行走的路线，竟然在这经络图中找到了对应的经络。

这一发现让罗琼震惊不已，原本以为自己的运行路径就是唯一的，但是看到了完整的经络图他才知道，在自己运行御力的经脉之外竟然还有如此多的经脉。

这就好比是一个人每天都按照固定的路径去爬山，这个山常年被云雾遮挡，爬山的人也一直以为上山就只有一条路。

直到一天，大雾散去，登山者赫然发现大山之上竟然密密麻麻的有着成千上万条路一样。

当罗琼看到那些经脉的感觉就跟登山者突然发现上山有无数条路一样。

于是罗琼就对于那些经脉有了猜想，既然自己可以利用几条经脉修炼，那么是否也可以利用其他的经脉修炼。

就跟上山有千万条路一样，总有一条是最近的，自己如果能找到最近的路，是不是就可以打破自身的桎梏，突破到下一个境界。

而随着他看到的医书越来越多，也越来越觉得这个想法可能性很大。

直到他从陈老给他的医书中看到了气的存在。

他也终于将御力和气画上了等号。

陈济世在收罗琼为徒的时候就已经说过，他们这一脉属于道医传承。所以在给罗琼的那些书籍中除了传统的中医理论，其中更是有着大量的道教理论。

道医多有真传、秘传，所学一般都会明师或玄师的传承，所传的内容不会随便公开；相对于传统中医来说道医则显得更加的神秘。

道门中自古就有十道九医、医道通仙之说，皆因道学和医学，道学与仙学是一脉相传。

中国传统医学起于易，隐于道，显于医，中医治病，一般立足于形而下的器质。如经脉、血气、脏腑等，是可以看得见摸的着的物质存在。

而道医治病，则会在形而上的精气，元神等基础上综合考量。在疾病的诊断上，除了是否存在外感内伤、情志不畅、饮食起居等原因，还会考虑到命运，鬼神风水等原因。

“道医”是以老子《道德经》为标志，由上古真人修道、证道过程中为解决自身障碍而发展起来的一门知识。

历代上工大医都是修行有成的高道，但凡修行有成的高道也都精通医术;医道相通、医道同源是道医最突出的特征。

道为医之体，医为道之用。道医之本在阴阳，阴阳是道生化出来的，是道性的体现。

“道”是道医的根本和源头。

要想学好道医，用好道医，就必须认真修道、练功，只有修道、证道，才能悟道、识道、把握道。

对“天人合一”、“万物同体” 有所感悟;才能洞察事物的本质，明阴阳之理、升降之机;才能本于阴阳，应症施法; 才能不执一法，不舍一法，法无定法，甚至非法之法而达上工境界。

总的来说道医学是真正意义上的人体医学、生命医学，是人类医学的最高境界。

它对生命本质、疾病本

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