第170章 道（2 / 3）

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地没了凤凰，梧桐也都被毁得很是干净，能从遗址中得到很不容易！”

“看来凤鸣谷开派人不简单啊，这物品当时应该不少人争夺吧，她竟然能夺到手，厉害！牛[em]e[\/em]”

“能够开创大派的有哪个是简单的，除了自身实力，再就是人脉，否则再能打也斗不过群狼！”

“琴作为载体，有着自己特色，如果把它当人，那它就是温婉的女子，她的声音应该柔情蜜意，在缓慢行进中将人带入温柔乡。也是一种情的思念，思念远方的人，思念过往的事，寄语希望的人。还是一种诉说，是一种等待，只要将情感用合适的曲风表达出来，深入到他人的灵魂中，琴技就可以说有成了！”

“柳公子知道琴技分层吗？”

“知道得不多，我知道的是去凡，入微，观知，聚道，窥神，入圣，行天，凝格，破境这九个等级，对应的是各个武道等级。”

“其实音律为武，乐器只是承载，重要的还是修炼者本身，如何通过他人的行动，神情去感受到他内心的活动，这种探知是通过音律中音乐的起伏去扑捉他人内心的漏洞。一旦扑捉到，通过音律的徐徐渐进的引领带动就可以侵蚀到灵魂，从而达到控制，抹杀的结果。”

“学音律者首先得自己内心过硬，要不然他人同样运用音律做武器的话就容易被反引，所以音律道并不容易，相比其他武道修炼更为枯燥和漫长。”

“柳公子觉得音律为道的终极结果之下能与其他武道相抗衡吗？”

“在我看来，不能，因为音律修炼的是心，作为修炼者来说三灾六业很多人都无法轻易的用身体的能力去抗衡，更何况以精神力修为为主的琴道了！”

“三灾六妄？”

“是的，三灾是指天祸，人祸，地祸，六妄是指爱不得，恨不知，怨不能，痴不止，情不忘，仇不休。其中三灾非自身所能控制，而六妄却需要心性去磨练，琴道能成终究迈不过六妄。至于琴道的终极再厉害，没有身体强度的支撑，又怎么与其他武道近距离的接触，所以只能做副，当不得主场。”

“妖族为什么无法修炼成琴道最高层次呢？难道天赋都不行吗？”

“不是妖族的天赋不够，而是情不够，人世间的情有时候不能以对错，好坏，喜欢与不喜欢去确定。而你们妖族本能上是以实力，外在为主的前提观念，基本不会有很长时间的交流，而人世间的情不光是爱恨别离，也有生死相依，这种过程是需要双方心灵的高度融合才能得到的。”

“也许吧，人类与妖族的区别就是人类群体间太看中利益得失，欲望的多少，明里得不到也会想着其他办法去完成，牺牲家人，同胞的利益都在所不惜。而妖族基本都是以实力来确定这些得失，即使不甘就下次再来，明面的分配，而且很多时候你们都想用一个感觉合适的理由去得到不要脸的结果。”

“是的，正因为人类不要脸，把心思玩到极致，所以才有了各种武道的持续发展，人吃人充斥在社会各个方面，只不过是眼睛看不到。在人类社会生存不是说你表面强就真的强，像你们妖族一样可以生存下去，人类所说的强不光包括了个人，还包括的家族，门派，人脉关系的总体考虑，否则再强都得当虫子生存。”

“确实，柳公子说的也是我们的看法，对于与人类交往我们是细心加细心，生怕落入了你们陷阱。”

“哎，人性不能试探，更不能用道理去分析，我也是人族，但我也反对将人性的自私做到极端化，那样的结果最终是毁灭！”

“柳公子，人有人的优势，妖有妖

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