第191章 皇权下乡收回地主士绅权利（2 / 3）

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队征兵、府衙徭役，村长事无巨细的管理者自己村子的人，但是那是在秦国还没有统一天下之前，秦国只有五百万百姓，这种精细化的管理模式可以快速的执行朝廷的政令，但是随着秦始皇统一六国，秦朝管理的疆域扩大，这种事无巨细的管理方式，使得朝廷的管理机构满负荷运转，使得人人被束缚在土地上，最终酿成了陈胜吴广的大泽乡叛乱。后世的汉朝吸取了秦朝的教训，开始慢慢的将皇权收回到县级，县级以下就让地主和士绅来管理，发展了一千年，慢慢的就形成了现在这种皇权不下县的局面，皇权不下县，但是并不意味着乡村不受朝廷管理，而是朝廷将乡村的管理权委托给了地主和士绅，中原王朝发展到现在，实际上就是皇权与地主士绅共治的局面。这种局面已经延续了一千年，皇上现在要在地上上委任官员管理乡村，等于就是夺了地主士绅的权利，地主士绅在当地都有着巨大的影响力，如果没有他们的配合，朝廷很难维持在各地的统治，皇上的军政分离臣是赞成的，但是皇权下乡臣持反对意见。”

众多官员见文天祥明确了反对意见，纷纷附和。

这也不怪他们，大宋虽然采用的是科举考试制度，但是在当时，能够读书的百分之九十是地主士绅子弟，一般农民，手工业者是没有多余的银子给孩子请私塾先生的，商人的子弟更是没有资格参加科举考试，而地主士绅就是当年隋唐之前的贵族世家，经历了千年，当年察举制的得利者依旧是科举制的得利者，只不过科举制给了穷苦书生一个上升的机会，小说里那些穷书生中状元的情节在古代是很难发生的，一个成年男子如果没有足够的家底做支撑，仅靠父母在田里劳作是支撑不了他读书的。

而考中科举的读书人基本都是地主士绅家的子弟或者旁支，现在王华阳要剥夺地主士绅在地方上的权利，等于是剥夺了朝中大臣家族的权利，他们自然是反对的。

王华阳最近一直在研究如何增加中央集权，中国只有完成了中央集权，才能将全国的力量调动起来，集中力量办大事，而如果要中央集权，就要收回地主士绅的权利。

好在大宋没有豪强和贵族，唐朝末年黄巢起义，转战大半个中国，将中国上古时代传下来的贵族集团基本杀了一遍，正是因为如此，进入宋朝后，宋朝之后地主和士绅，当年能够影响中国政治走向的各个大家族都消失在黄巢的屠刀之下。

王华阳既然想完成中央集权，自然是想好了如何应对这些大臣。

将文天祥的职位往上升了一级，由太尉升为丞相，自然而然的剥夺了文天祥的兵权，文天祥的兵权被悄无声息的剥夺，大宋的文官集团就再也没有掌握兵权的人，之后将兵部脱离六部，更是让一个没有统兵经验的谢飞统领大宋三军，正是因为王华阳看到谢飞是张世杰的人，之后被陆秀夫重用，现在张世杰、陆秀夫都不在了，而谢飞在军中又没有任何根基，便是王华阳掌控军队的最佳人选。

王华阳笃信，只要兵权掌握在自己手里，那么自己完成中央集权就能实现。

并且王华阳也知道，户部的赵瑞是宗室中人，他是不会反对增加对乡村的控制的，现在大宋的兵权、财权都在自己的手里，现在唯一要搞定的就是文官之首、代表地主士绅利益的文天祥了。

王华阳不紧不慢的说道：“文大人，朝廷与地主士绅共天下朕不反对，这是大宋开国之初便形成的局面，但是文大人有没有想过，朝廷的各项制度让这些地主士绅去执行，本身就是割地主士绅的肉，他们能同意吗？还有吏部刚才说，如果朝廷收回各地县衙属员的任用权，会增加朝廷的支出，朕且问你，这些属员的俸禄虽然不是朝廷发的，难道是天下掉下来的不成？”

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