第178章 法规惩戒（1 / 2）

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此般对立使燕京之汉人对新来的鲜卑难以接纳，时有汉人群攻鲜卑一人的场景出现。

对此，敖烈忧虑重重，长久下去，鲜卑非但无法融入汉民族，恐怕反而激发他们野性，在燕京引发动荡，那绝非敖烈愿意面对的局面。

对于鲜卑问题，无人能援手，即便是诸葛亮也无法相助。

因敖烈麾下的英才再如何睿智，仍受时代所限。

他们的思维无法跨越那时的局限，单是对民族融合的理解即模糊不清。

因此，解决鲜卑问题的重任唯有敖烈自己寻对策以妥善解决......

然而，傲烈的忧虑尚未止步，未曾等他找出妥善之策，中路鲜卑一族在领袖们引领下，竟不战而屈人之兵，甘愿俯首为臣，愿遵傲烈号令，迁移往华夏腹地定居。

促使鲜卑部众此决策有双因，一是傲烈英勇智策让他们好战之心畏惧如寒霜，深知无力抗衡；二是闻其仁慈对待鲜卑俘虏之举，知晓自身性命无忧，故草原之寒与中原之盛相比之下，移居之举实则自然。

中部鲜卑归降，傲烈虽欣然，亦倍感愁烦。

尚无对策能容纳十五万鲜卑，眼前陡增数以十万计的人口，又将作何安排呢？

正当傲烈冥思之际，孙尚香款款而来。

关于孙坚辞世的消息被傲烈守得如铁桶，未曾让她察觉丝毫。

此刻的她仍然笑靥如花，见到傲烈愁容满面，微嘟朱唇询问：“怎了？神情如此不佳。

姐姐们都叫我过来告诉你，备下丰盛的佳肴，盼你一同共膳呢。”

见到孙尚香的出现，傲烈顿时将烦忧丢之脑后，揽住她的纤手，带入怀中，让她坐在自己的膝上。

自确立了与孙尚香及甄宓的关系后，傲烈少了几分儒雅，时不时与二女戏谑一番。

最初两人颇露羞怯，日久则渐习惯，甄宓现今犹时显微红之色，唯有女霸王孙尚香洒脱大方，既知无可逃避，早晚归他，早日或是晚些，又有何差别？

坐上傲烈之膝，孙尚香罕见地露出一丝关怀，轻声道：“你已许久未曾和我们三个姐妹一同用饭，说真的，大家都很想你。

然而理解你事忙，不便扰你。”

傲烈大手不安分地抚摩孙尚香丰腴之臀，故作讶然状：“咦？英姿勃勃的女霸王何时变得这般柔情了？难道我看错了，你是婉儿或是密儿化装而成？”

孙尚香指尖微拧了拧傲烈的耳垂，霸气渐渐浮现：“何意？唯准姐姐们温婉，我便不可柔和了吗？痛快点，想不想与我们同食？”同时她另一手挥开搁置臀上那双手，稍显强势。

“好好好，为夫认输了，咱们去用膳。”傲烈佯作服软求饶，孙尚香这才绽露笑颜，挽着他走向后院，一路谈笑着述说近来的趣闻。

在孙尚香心里，与爱人共享心底的乐趣，实是莫大的福祉。

“你知否？城北的王婆婆可凄惨，她五个儿子皆离身边，各自散居异地，鲜少能回燕京相伴。

然而王婆婆家教严谨，听说其五个儿子彼此关系和谐，每年终岁便齐归来陪伴婆婆……”孙尚香细说着周边的琐事。

傲烈好奇插话：“王婆婆是如何教出这般孝顺的儿子的呢？”孙尚香抿嘴轻笑：“说来也简单，年轻时王婆婆便立下家规，凡挑起兄弟间纷争的，不得认王婆婆为母。

传言这是她们祖先的家训。”

听者有意，闻其言而有悟。

傲烈听着王婆婆的故事，思绪飘向鲜卑人之计，二者在傲烈心中交织出明络。

此刻，傲烈正如王婆婆，麾下的华夷之众就如同其五子，手足情深在于同根同生。

欲成为同胞兄弟，首要如此。

傲烈计划剥夺鲜卑人的族群身份，令他们以汉人为荣，此举不仅能令鲜卑快速融入汉族，又在民族尊严上保持平衡，最大化减缓双方冲突。

使得两族之人成为同胞，之后订立铁律，自愿去除鲜卑称号，接受华夏之民身份者，将享受与汉民同等对待。

若仍存激进分子恶意阻挠，便是公然挑衅傲烈法度，届时自有法规惩戒。

完成融入，再行散解城内之十五万鲜卑人，分布至幽、并之地各郡，避免动荡，更利于两族交融。

那些留恋草原的鲜卑人，傲烈也决定让他们自发废弃鲜卑称谓，自称华夏，他则调度人力赴草原开垦荒地，教导华夏化的鲜卑从事农耕，同时兴筑城池，使留草原者有更安稳之生活环境。

得这批留守者的由衷归属，犹如为自己开辟一片富饶的后方，那里的千里良田，往后不再需担忧粮饷之忧。

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