第74章 人间乐土（3 / 3）

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为了打造人间乐土的存在，他们彼此相互扶持，互为补充，是伙伴而非隶属。”

朱琳泽皱了皱眉，纳闷说道：

“我对神父的想法感到钦佩，不过你和我谈这些，该不会是想让我支持你吧？”

“不错，”哈维原本清澈的目光变得炙热，点头说道：

“无论是在马尼拉帆船上，还是在亡灵谷，又或者在这棕榈泉，王子阁下的所作所为无不显示您就是任慈的天使。

您没有私欲，所有编织的规则都是为了剔除腐朽重造乐土，这和我们方济各会的理想不谋而合。”

朱琳泽无语，强压住吐槽的冲动，耐心说道：

“首先，我们汉人不信上帝，即使有宗教，也需要在朝廷的约束之下。

再者，你的想法是好的，但过于理想化。

西方宗教改革的本质是欲望和权利之争，是神权和王权的博弈，是新兴的资产阶级对旧有势力的冲击。

你仅凭空想，如何去博弈，又拿什么去改变？”

“不，不是我去改变，而是王子阁下带着我们去改变。”说着哈维看向门外，认真说道：

“在帆船上，阁下就收编了不少西班牙人，在这里，又有很多信奉上帝的卡维亚人加入了你们。

除此之外还有法兰西人、尼德兰人，我相信以后还有更多的信徒加入到您的麾下。

对于这些人，他们是需要信仰归宿的，您总不能让他们躲在角落里偷偷地做礼拜和斋戒吧？”

经这么一提醒朱琳泽才想起来，棕榈泉的牧师带着狂热信徒去炸堤坝已经被他杀了，几个相关的修士也被投入了监狱，如今的教堂是关闭的。

不过哈维说的是实话，要想快速壮大力量，仅仅凭借汉人是不够的，还需要各方势力的加入，而西方的学者、工程师、匠人都是不可或缺的力量。

尼德兰那么一个小国为何可以快速崛起，就是因为有宽松的信仰环境做基础，使得让大量的犹太人和新教徒迁移此地。

英国在北美的殖民地为何后来居上？原因也是因为对信仰的束缚很小，从而吸引了大量高素质的清教徒移民，比如说闻名遐迩的‘五月花‘号。

朱琳泽陷入了沉默，思考良久，才徐徐说道：

“我可以把教堂交给你，也允许宗教信仰自由，但前提是宗教必须在独立团的管理和控制之下。”

闻言，哈维眼睛带光，毫不犹豫地点头答应：

“这是自然，王子阁下是为了打造人间乐土，福音的传播自然要在您的监视之下进行。”

我怎么就在打造人间乐土了，就算是，好像和你也没太大关系吧……朱琳泽心里腹诽，却带着调侃的意味问道：

“神父刚才还说神权和王权是并列的存在，彼此之间互不隶属，怎么这会儿又愿意接受独立团的管理了？”