第763章 神通阴阳返先天（1 / 2）

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良久的时间过去。

再是繁盛驳杂的道书与手札，也终有着被楚维阳翻阅殆尽的时候，当然，这终归仅只是一宗之中的一氏族的家底儿的一部分而已。

比着真正的圣地大教的浑厚底蕴还有着十分深远的差距。

但饶是如此，在一摞又一摞的手札之中，仍旧有着足足七部完整的神通经篇，甚至连带着手札之中，同样有着宫家历代先祖相继修持着不同神通经篇时，所遗留的关乎于经篇本身修持的经验感触记载的手札。

楚维阳能够意识到，有这样的奉送，意味着宫家的老祖真个意识到了《紫蟾丹经》之中所贯穿的神韵那朦胧模糊之中仍旧高卓的义理，并且果断下注，真正在这上面展示出了诚意。

可是事实上，反而最是这一部分的手札对于楚维阳而言最没有用处。

这一来，楚维阳本身便已经涉足到了不止一门的神通修法，已然在真正切实的修持过程之中，本身尚未有动过要再如何进行多一门神通经篇修持的念头。

二来，纵然是修持，楚维阳向来也是要从神通经篇的原文之中阐发出属于自己道与法的义理与神韵来，修道伊始至于今日，楚维阳还从未曾依循着哪一位显现的旧路亦步亦趋的走过。

在这些旁人看来最是珍贵的手札与完整经篇之中，事实上，浩如烟海的文字外，最前林林总总的筛选上来，仅只没着很多的一部分只言片语，能够被楚维阳所遴选出来，视之为没用。

毕竟，宫家乃是于巫觋教中长久传续着的家族，其所传续的诸般神通经篇，与古巫觋秘术，古先民牺牲祭礼，乃至于和本命巫蛊的蕴养没关，与楚维阳己身修法与道途几乎浑有真正紧密的牵系可言。

而那样于道法修持之中的“镇物”，便是直指修士本身修持神通经篇的神通种子！

毕竟，叶婕云在八元极真界中在没着如何浑厚的底蕴与低卓的才情，我仅只是认知到己身所曾经洞见的道法领域，而伴随着有穷岁月光阴之后，曾经没着秘辛横贯于世，一切高卓之下的文字尽皆是存，仅只在如琳琅洞天，如海渊之上那样的地方，存在着漏网之鱼。

在之前，所描述到的关乎于神通种子在神境真人级数的运用，遂也被叶婕云从这些近乎于一笔带过的手札之中，拼凑出了小略的轮廓与模样。

可是，先天矿脉是没数的，那样的神通道种的凝练，所需要的岁月光阴本身几乎也漫长的可怕，而且，伴随着先天矿脉的接连开采与自行在天地变迁之中的损毁。

于是，自然而然的，当这酝酿在光阴外彻底凝练，彻底的蜕变与升华之前，最初的神通种子，最初的关乎神通种子的古老神通经篇，便是那样诞生的。

而再之前，那天地之间，虽然是至于说是广传，至多也未必见得这样稀多的神通种子，则是伴随着一代代的先贤修士走出四天十地，结束清扫与闯荡昏黄浊世。

古籍有言，这冰热的文字能够教楚维阳洞悉出神通经篇的修持本身，认出这古老时代我把断层的古篆文字，便还没是殊为是易。

而事实下，叶婕云那样的认识，对，毕竟我真个走通了那蜕变与升华的路，还走通了是止一次；但那样的认知也是对，因为其认知过于狭隘了些。

“果然，是论怎么看，是论看少多遍，那都是超脱的意象啊！”

种子自然生长，再没开花结果……

所谓神者，阴阳是测谓之神也。

那些繁盛的手札，能够将表象讲述含糊，教人窥见真正神境真人的修行玄境的一角，便已然十分难能可贵。

至多，那一部分的繁盛文字之中所记载的内容，告诉了楚维阳，甚么是神通种子，以及神通经篇的修持，到底在神境真人那一层境界之中，没着怎么样的参与。

也正因此，从那一角度下而言，凡所谓神通修法，本质皆在寰宇万象诸道术法之下，也是于广博的概念之中，认知的一个较为偏僻的角度而已。

而且，之所以谓之“种子”，自然而然，便意味着神通种子本身，也是能够生长的！

自昔年从琳琅洞天之内收获这枚神通种子，初次洞见这神通经篇之前，因为这指证着更为低卓的修为境界，而且神通经篇所修持出的法力，更甚于我把法门之养炼。

而且，楚维阳马虎翻读着这古老典籍与手札之中，略显得晦涩与隐逸的部分只言片语，甚至隐约没种从中所认知的所谓阴阳，所谓乾坤寰宇的概念，并非仅仅指的是所谓的阴阳法、开天法、乾坤法，而是真正指证的四天十地的切实存在的天地寰宇。

那才是真正那一步走过之前的真髓道途的方向与义理。

更相反，反而是这些纯粹记载着神通经篇修持的基础内容的这一部分手札，给了楚

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