第五十四章 儒法之争（2 / 2）

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，而且我儒家弟子遍布天下，相国大人要普及义务教育也是需要老师的，我们儒家弟子便可以作为先驱替天下百姓们授学。”淳于越终于说出了这次前来的目的。

可是苏陌听到这话，脸色瞬间就变了。

因为竹简制造困难，造价很高，所以在秦朝想要着书立传是非常困难的，更何况你写出来的东西也不一定有人看。

可现在苏陌要搞义务教育，这便是着书立传的大好机会啊，淳于越来这里便是想通过这个机会将儒家思想也写在课本里。

这样就可以让天下百姓都去学习儒家的思想，这可是壮大儒家的好机会。

而且淳于越也提出了很诱人的条件。

秦朝诸子百家林立，但是人数最多的始终是儒家。

如果让儒家弟子来当老师，那的确解决了人手不足的缺陷。

可偏偏对于这个条件，苏陌却显得有些为难。

因为这涉及到秦朝的立国根本，他可不敢轻易答应。

自从商鞅变法以来，秦朝便确定了以法制为根本的治国理念，秦吏之严明可见一斑。

可随着秦国一扫六国，统一天下后，儒家的那些人就鼓吹着要以儒治国，天天骂始皇帝律法森严，不近人情，认为当皇帝就应该垂拱而治。

这些年来，儒家法家的争斗愈演愈烈。

最后始皇帝天天被儒家的人喷，一怒之下就焚书坑儒了，所以苏陌可不敢答应了儒家的条件，这可是动摇国本的事情，更何况现在朝堂之上以丞相李斯为首的大臣们可都是法家代表人，你敢去宣传儒家思想，那不是找死吗？

作为后世人，苏陌也觉得儒家思想害人。

自从汉朝董仲舒喊出罢黜百家，独尊儒术后，百姓的思想就被禁锢了，再也没有诸子百家并行的那样思想开放，百花争艳了。

虽然这对于皇帝的统治很有用处，但是对于时代而言相当于一直在原地踏步，无法前进了。

不过儒家的几十万弟子的确很有用处，不去当老师实在是太可惜了。

苏陌想了想，也没有拒绝淳于越的建议。

“这义务教育传授什么内容，我个人是无权决定的，最后还是要去请示始皇陛下，若陛下同意，我便将儒家也放进义务教育里面，若是陛下不同意，那我也没有办法了。”

苏陌也没有说的很绝对，虽然这个回答没有让淳于越很满意，但也处于尚能接受的地步。

在和淳于越又谈了几句后，苏陌便起身送他离开。

望着淳于越离去，苏陌思索了一下，朝着始皇帝的寝宫走去。