第31章 人间百态皇觉寺（1 / 2）

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就在全世界都以为沈厚是写两章就休息几个小时再写两章的时候，沈厚重新坐在了工作台前，敲下了这一章的标题，

【第五章：人间百态皇觉寺】。

全世界都还在热烈讨论【历史的天空】三四章的细节时，沈厚已经开始了他新的创作，这让全球的观众大呼过瘾，

这就如同一个诚信商家对自己最忠实的客户说，您好，您是我公司二十周年会员，我们会为您赠送一份礼物，礼物一打开，好家伙，出乎客户的期待，满满的诚意与惊喜，现在沈厚的继续下笔就是给全球观众这样的一种感觉。

老朱皇觉寺的经历，沈厚决定用一章就讲完，不需要描述过多，只要把这之中的【反差感】带到就够了，剩下的已经无需多言，也无法多言。

根据沈厚那方平行世界的考古资料，佛教传入华夏的时间有多个版本，

最早的要追溯到华夏的战国时期，也就是公元前三到四世纪，后世的史学家在研究当时燕国的燕昭王的史料中发现了佛教的蛛丝马迹。

佛教第二次出现在考古文献中是在秦始皇嬴政统一六国刚刚建立大一统帝国的第五年，有西域沙门室利防等十八人携带梵本经籍到咸阳的记载。

第三次，西汉汉武帝时期，佛教之名第一次被汉人记载。

第四次，西汉汉哀帝时期，那个时候的佛教已经被少数汉人接受，并拥有了少量的信徒。

第五次，也是史料记载流传版本最为相详尽的一次，当时的东汉汉明帝梦见有白色的金人现身于华夏的西方，群臣解梦，说这个金甲巨人一定是西方印度几百年前的一个大圣人，于是汉明帝派出了使节，几年之后使节带着佛像和佛经以及两位得道高僧返回了中土，公元六十八年，汉明帝为这两位得道高僧在洛阳建造了华夏历史上第一座佛教寺院，以驮载经书佛像的白马命名，称为白马寺。

自此，佛教这个【外来者】正式进入了华夏的【文脉】当中，开始日渐兴盛流传开来。

佛的教义核心讲究的是【众生平等】，讲究的是【因果报应】，讲究的是【轮回】，这股【信仰】符合了太多社会底层人的【精神需求】，以至于哪怕华夏史上发生了多次历史性的【灭佛运动】都没能将【佛】彻底赶出华夏。

历史的指针来到了元朝，元朝的上层统治者们既当又立，在统治上是残酷的剥削压制制度，却在官方层面推行佛教，若按照佛教【终生平等】【因果报应】【轮回】的那一套，元朝根本就没有资格留在历史的史册中，这真是个莫大的讽刺！

时间来到元末，全国各地的寺庙虽然没有达到南朝四百八十寺多少楼台风雨中的夸张程度，没有一万座，一两千座还是有的，这千座的寺庙背后都有上层阶级的影子，也就是说，你没点官方背景，你还想开寺庙？喂，醒醒，黄河边上的口子还没堵住呢，老子这就送你【上路】.......

基于这样的历史时代背景，沈厚将朱元璋【送入】了皇觉寺。

【沈厚跪在大雄宝殿之内，抬头看着眼前的佛像金身，金碧辉煌让人不敢直视，佛的的那对眼睛无论从那个方向望去都感觉它是在望着自己，这种心灵的巨大压迫感让朱元璋感到很烦躁。】

【看着眼前的这个佛俯视众生的眼睛，他感到异常的厌恶！若这世上真的有【报应】有【轮回】有【众生平等】，那他的爹娘，他的大哥二哥，他的小妹，在相继饿死的时候，他心里求了一切认识的不认识的满天神佛，让他们保佑不要让自己的家人死去，可最后得到了什么？是【死不瞑目】的【解脱】，是饿死！！！】

【身后的老和尚的话语传来，小子，为了你这剃度，老衲我交了三十纹银的份子钱，从今天起，打扫寺内所有房间以及这大雄宝殿长明灯就是你的活了，记住，你又欠了老衲三十纹！】

【老和尚离去之时还不忘补上一句，小子，要想活下去，有饭吃，不该看的别看，不该问的别问，看到的忘掉，不明白的烂在肚子里！】

【就这样，朱元璋开始了他全新的工作，对于自小就干重体力农活的他来说，这份能让他活下去的工作并不轻松，他原来以为他会有帮手，到最后发现却只有他一个人，哪怕是那些看上去比他先来没多久的【师兄】，人人都在偷懒，所有的杂活都指派给了他，而他们在干什么呢？在赌！】

【没错，你没有听错，我也没有写错，他们这些整天宣扬什么【六根清净】的和尚就这么在光天化日之下宝相森严的皇觉寺中开赌！不仅赌，还嫖！】

【不知道多少次，朱元璋拖着疲惫的身躯回到他那破柴房之时看到【师兄】搂着【女施主】路过，关上了房门......】

【佛门说【四大皆空】看来是【真】的，只不过【空】的是他朱元璋而不是【师兄】，【酒色财气】四

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