第316章 代表神权的人是个无信者（1 / 2）

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愚昧的地区和国家，统治者也和人民一样愚昧吗？

肯定不会，愚昧，落后，闭塞，实际上是统治者统治人民的一种手段，这就像是过去贵族阶级对知识的封锁，没有能力的统治者不希望被他们统治的民众拥有独立思考的能力。

他们希望所有的人都是傻子，白痴，每天只要按照自己的要求去行动就好，不要考虑的那么多，因为考虑的东西越多，统治权越不稳定。

比如说当人们开始思考“为什么是我”这个问题的时候，统治者们就会开始惊慌失措。

因为在“为什么是我”这个问题后面，紧跟着的就是“为什么不是你”，以及“如何改变”。

所以即使再怎么愚昧的地区，统治者也都不会是愚昧的，就像是林奇面前的这位大祭司。

他有很多的孩子，他的孩子中有好几个无信者，比如说年纪最小的那些。

他们出生在一个大祭司眼中非常好的时代，通讯，交通，社会的进步，这些孩子们去了国外留学，接触到了国际上最前沿的一些科技，文化，他们已经脱离了愚昧的范畴，他们开始审视自己出生的社会。

明知道送一个孩子出去，就会为这个社会带来一些有可能存在的不稳定因素，可为什么大祭司还是要把他的孩子送出去，并且还在筹谋把最后一个孩子送出去？

因为他不是一个愚昧的人，或者说不是人们想象中的愚昧，他知道人民可以愚昧，但统治者不行。

如果真的让一个狂热的信徒做到了大祭司的位置上，带来的绝对不是宗教的繁荣，而是毁灭，他希望自己的孩子中有一个能够成功混进信徒中的无信者来成为大祭司，接替自己的统治权。

其实大祭司自己也可以算是无信者了，也正是因为他身兼这个重要的职务，让他们明白这个世界上哪有什么神？

就算有，那些神也早就安息了，或者离开了，数十年来无数次的祈祷，祭祀，神明从来都没有哪怕一丁点的反馈。

一开始他是很恐惧的，刚成为大祭司的时候他非常的不安，惊恐，他找到了他的父亲，上一任大祭司，谈起了这些事情。

他的恐惧和不安来自于神明没有反应，他以为是神明厌弃他，不喜欢他，所以对他的祈祷没有任何的反应。

一个连神明都厌弃的人，怎么可能会成为一名合格的大祭司？

直到他的父亲，上一任大祭司，一个行省内当之无愧的宗教领袖，亲口告诉他，这个世界上没有神！

在那一刻，信仰崩溃了，但他撑了过来，他变成了他父亲的样子，变成了每个人眼中大祭司该有的样子。

神秘，亲切，但又和人们保持距离，并且得到神明的垂青，经常聆听来自于神明的教诲。

但这其实不是办法，随着国际社会的交往拓展，越来越多的外国人来到了纳加利尔，这些是抵挡不了的。

无论这个国家多么的封闭，都阻挡不了“淘金者”的狂热，他们肯定会来，从一开始每个人都知道。

而且这些人会带来一些可怕的东西，比如说思想，他们的思想会让那些被政权和神权愚弄的人们开始觉醒过来。

他们的猜测很正确，所以他们驱逐了一些带来了危险思想的商人，留下了一些愿意和他们一起不把人当人看的商人，继续剥削整个社会。

可这绝对不能长久，不知道是几年，十几年或者几十年后，这一切终将会被打破，到了那个时候愤怒的人们会做些什么？

他们会撕碎过去凌驾于他们头顶山的一切，建立起新的秩序，今天这些祭司，望族有多么的尊贵，多么的不可一世，等真正的“大破灭”到来时，他们就会有多凄惨。

所以当林奇如同开玩笑一样说起提倡吃马屎治病的宗教在联邦都有基础，都有信徒的时候，大祭司心动了。

这是一条退路，而且这条退路如此的……美妙，是的，美妙！

联邦很富有，但他们的人也很蠢，或者说也很愚昧，这和本地人其实没有太多的差别，他不指望自己的信仰能在联邦媲美联邦最大的宗教，但哪怕只是有一万个人信仰他所信仰的神明。

这一万个人每个月捐一块钱，那就是一万联邦索尔，差不多一百多万加利尔，这笔钱足够他们一家人体面的生活下去。

哪怕这边的东西都丢掉，他们以后的生活都是无忧无虑的。

想到这里，大祭司已经有了一些想法，他原本打算送他的小儿子，也是最受宠爱的小儿子去盖弗拉，盖弗拉作为目前世界上行情最好的国家，不仅地位高，还有很好的发展潜力。

可现在大祭司的想法发生了转变，也许联邦才是最合适的地方。

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