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一目五邪祟在传闻中乃是五身共用一目。
其余四具身体会受拥有眼睛的那具身体所驱使。
凡一目之症散布之处,就有分身跨越而来收割性命。
柳寻将【一目五】分身之法与岁身作对比,两者之间差距还是挺大的。
岁身能够自由行走,甚至能如本尊一样修炼壮大,还能选择修炼道途。
一目五分身纯受本尊控制,更多像是工具。
乍一看,一目五分身连一些普通的分身之法都不如。
但柳寻深究此法,却发现了其诡妙之处。
这一目五分身竟没有太多的限制。
似乎什么活物都能作为一目五分身。
也没有岁身那样的魂庭限制,修炼过程平淡无奇。
柳寻皱眉,邪祟肉身中的法门应当不全,看不出这分身之法究竟有何特异之处。
只不过单从【五域一】和【一目之症】的联系来看,一目五分身作为收割性命的工具,还是有其独特之处的。
标记,跨域,收割,三者缺一不可。
柳寻也不觊觎一目五其余能力,他将这四道法门细细揣摩,分析其中合用之处。
全盘照搬是不行的,柳寻也没打算直接修炼这四道法门。
很显然,这些法门自成体系,单修炼起来作用不大。
最直接的,柳寻不可能只留一只眼睛。
【五域一】也玄之又玄,即便有类似的命游,柳寻也难以参透,或许可以用如是我闻讲道,只是那时不如只取精华,而不取法门本身了。
【一目之症】恐怕参照了瘟道,说不定一目五曾有过瘟道分身。
想到这,柳寻脑中呈现出白域几人齐聚的场景。
恐怕自己还真的没有猜错。
那位借猿王肉身从过去而来,初始只有一身。
而后再将沈赋、梁彦、林怀、手持魔宝的自己均炼为分身,才是完整的一目五邪祟。
柳寻只从传闻一目五的形象中惊觉,才想方设法将魔宝送到了石玄机手里。
一目五邪祟如果真要炼化分身,这之后也只会找上石玄机吧。
不过柳寻还有个疑问。
按这个思路,沈赋如果会被炼成一目五分身的话,那为何后来他还会崛起,闯下了偌大的名声,这的确很费解。
要么就是自己多虑了,一目五并没有看上这些人当分身的材料。
尽管如此,柳寻也没有觉得自己之前的行为是多此一举。
还是谨慎点好。
哪怕到了现在,柳寻也没有万全的把握利用邪祟肉身得来的四道法门。
学人者生,似人者死。
假使这法门中还有陷阱,柳寻直接模仿来自行修炼,说不定会埋下祸患。
这并非夸张。
大荒史载上有不少例子。
前人留下的法如果存在陷阱,如果不爆发还好,一旦爆发,将会遗祸无穷。
尤其正主都跨越过去出现在现世,柳寻自然要万分慎重。
换作旁人到这一步估计只能硬着头皮修炼了。
但柳寻只会再将事情细化,直到没有半点隐患为止。
如是我闻!
大道宏音传出,柳寻再度对自己布道。
以大道妙理为皮,以一目五之法为骨。
这一次与往常不一样,柳寻往其中还混入了姻缘道理,包括自己掌握的姻缘云法,以及姻缘绳代表的各类姻缘。
这四道一目五之法与姻缘道理混合,在大道宏音中不断被柳寻梳理接受着。
柳寻道衣垂落,发髻蓬斜,随大道之音入耳,面如了道之真。
邪佞!
缥缈!
道化出尘!
几种气质在柳寻身上交替出现,这是大道宏音中蕴藏着的道理带来的。
半刻之后,柳寻忽地睁开了眼睛。
柳寻眼中略有些疲惫,不过又被喜色覆盖。
如是我闻果然没有令自己失望。
当一目五法门化作纯粹的道理后,被柳寻杂糅进了姻缘之中。
既然不能直接使用,不如用姻缘道代替施展。
这一目五法门虽然高声玄奥,但架不住天下第一道胎那近道的能力。
还不够。
邪祟以一目为核心,
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