第494章 血雨腥风之后的改制（2 / 3）

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些做了亏心事的，这两天不知道有多心虚，能补救的，就赶紧补救！

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郑家兄弟到达京师的第二天，崇祯皇帝有关这次贡院案的判决，便正式下来了。

参与贡院闹事的文人，全部都是斩立决；

始作俑者孔胤植，废去衍圣公爵位，同样斩立决；

曲阜孔家直系，抄家，流放琼州；

曲阜孔庙，由朝廷委派之曲阜县令负责。

从此以后，只有孔圣，再无曲阜孔家！

这道旨意，要换了之前的话，不知道还会闹出多大的事情来！

光是闹贡院的一千多文人，绝大部分都是有功名的，至少秀才起步。就大明朝来说，除了太祖皇帝和成祖皇帝之外，哪个皇帝一次杀过这么多的文人？

曲阜孔家的事情，也就不用说了。

可这一次，却是波澜不惊，压根就没有人觉得有问题！

因为曲阜孔家，那是至圣先师自己交代的，而一次性杀那么多的文人，没听到太祖皇帝说了，该杀杀，该砍砍，不要手软，就这点人数，对太祖皇帝来说，算什么？

大明朝上上下下的人眼里，太祖皇帝发话了，就只是杀这些，没有牵连他们的家人，那都是当今皇帝仁慈了！

随着杀人旨意的公布，有关引发这次贡院之案的源头，也就是科学的事情，也有了定论。

从三年后的科举开始，科学内容，包括数学、物理、化学、以及其他全面加入科举，但是不纳入录取成绩，而是在同等条件下作为录取参考；再三年的科举，便正式算成绩，四书五经和科学内容各占一半。又三年之后，四书五经算作类似科学中的分支一样，也就是四书五经，数学、物理、化学以及其他均分成绩。

这其中的四书五经，就类似后世的语文了。

至于科学的教学，从新设立的免费县学开始。除适龄儿童免费就读之外，另外设立成年班。

和这道旨意一起公布的，是科学正式改名为格物学。

虽然说没有了曲阜孔家，最大的阻力消失了，但是，崇祯皇帝为了让天下文人能尽快接受科学，而不是强迫他们接受，便有了这个改名。

格物学，也就是从圣学中引申而出的格物致知的学问，这对大多数文人来说，那是可以当作圣学的一部分。如此一来，也算是给他们一个安慰了。

推广科学，也就是格物学，也算是经历了腥风血雨，甚至还有太祖皇帝和至圣先师的显灵，才算是推广下去了。

崇祯皇帝忙完了这个事情之后，便召见了已经到京的郑家兄弟和他们的手下，好生勉励了一番他们，甚至对郑芝豹说道：“你此去美洲，关系到大明未来是否能碾压西夷，至关重要。有些东西，你们去美洲的人，都要给朕记住了！”

说完之后，他让轮值太监高时月拿出了一叠宣纸，给到了郑芝豹手中，让他和准备随他一起去美洲的手下头目一起看一遍。

就见这些宣纸上，每一份都有一张画像并且有文字介绍。

在郑芝豹和他手下的这些去美洲的头目中，只有郑芝豹和其中一个人认识字，便以他们两人为主，一边看的同时一边念。

这些宣纸中介绍的，就是美洲特产，大明这边已经有了的就没让他们去收集，还没有的，或者说目前没有发现的，就都在这叠宣纸上。

看完之后，崇祯皇帝还不放心，便从胸口香囊中又拿出了手机，自己亲自拿着手机

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