第七十六章 “先知”谷丹，下（2 / 3）

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庆典上露面。要在先祖圣地，谷丹肯定是不敢说这话，但是在这里，却是胆子大起来了。

不过，他所说的“沃古的召唤”，却是神叨。

沃古是脚下的大陆，先知们自称这片大陆拥有自我意识，自命名为沃古，并能与沃古沟通。而沃古认同兽人为其子孙，兽人因而自称沃古之子。

但是，这到底是宗教话术，还是却有其实，就一言难尽了。反正堕落剑圣血祭了整片大陆，也没见自称“沃古”的出面阻拦他，更没有试图托梦，让堕落剑圣清醒过来。

所以，祭祀拿沃古背书的时候，基本就跟道士说“天意”差不多，信之则有，不信则无。

“看你的表情，似乎不相信我说的话？”谷丹笑道，“如果不是沃古的指引，我又怎么可能提前知道是你，又派死灵救你一命呢。”

赤锋一楞，对啊，谷丹还不是先知，没有预知的本事，他就算和斯达德暗中勾结，提前知道血荆棘和斯达德的战斗，也不可能得知全副武装的自己的兽人身份啊！更不可能派死亡大军救他，甚至一见面就道出他所属的烈焰氏族——烈焰氏族并不是什么出名的氏族。

如果谷丹不是先知的话，那个在天堂武士的攻击中，呼唤自己的声音是谁！？

“能让我听到沃古的声音吗？”

“我没有主动沟通他的能力。每次都是他冥冥之中呼唤了我，然后我才能借由这面水池，看到短暂的未来。”

“那沃古的声音，是什么样子的？”

“嗯……声音很沉厚，分不清男女，但是有一种特别的感觉……就是那种像是父母的感觉，你能理解吗？”

兽人获得“家庭”“父母”这个概念，不过千年的时间。残酷的氏族战争，经常会把刚获得孩子的父母在战场上搅为模糊的血肉。因此几千年来，兽人孩童无父无母是一种常态，绝大部分孩童都是在部族祭祀的照顾下渡过。有时候，某些部族的孩子太少，甚至还会抢夺其他部族的孩子。因此，父母家庭的概念，对兽人而言基本不存在。

当然，这种常态随着氏族战争的文明化而有所改变，但巨大的惯性之下，绝大部分氏族依然靠祭祀抚养孩子。不过，像谷丹这样出生祭祀家族的兽人，反而能由父母带大，因此有父母的概念，也能准确地表达出沃古的声音。

“父母的感觉……”

赤锋心底一惊，在战斗中呼唤自己的声音，就有这种感觉，难道那声音正是沃古？

可堕落剑圣毁灭世界的时候没见他吭声，这时候倒是冒出来了？

而且沃古呼唤他时，喊的是赤锋剑圣的本名……

这事不敢细想，赤锋转移话题道，“那么你来这以后，发生了什么？你为何获得这项链，你好歹也是先祖之地的祭祀，难道不知道这是理应净化的邪恶之物吗？”

说到这个，赤锋忍不住想到自己曾焚毁的骷髅戒指，情绪激动地站起身，手拍在桌上，声调也随之昂扬。

先知之道的先祖复生和死灵法师的死灵复活是截然不同的概念。

先祖复生，相当于在鬼门关走一遭，活过来后该怎么过日子就怎么过日子。但死灵复活截然不同，死灵不是生者，死灵生物依靠死亡之力“生”存，因此它们必须传播死灵瘟疫，让生灵的血肉凋零，以此来收集死亡之力，让自己存活。

死灵这般谋害他人的“生”存之道，正是被先祖圣地定义为邪恶的存在！

“邪恶之物就理应被净化，那么你现在又算什么呢？”谷丹笑问道，“还是，你在

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