第二十三章 正邪一念（1 / 2）

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韩鸣心想，这些你都知道，你干嘛不管，让我当恶人，真是只老狸狐。脸上露出诚惶诚恐的面色，嘴上说道：“弟子刚入宗门一无所知，又无德无能，这怎行？这怎行？”

杨寰笑道：“老夫相信你。若杨彦那小子一向行事浑浑噩噩对错不分，他犯错不要紧，你就拿他开刀。只要能清除陋习、毒瘤，老夫全力支持。”

吕蒙、孙云逸面色惊讶。

出了子母峰。杨寰大袖一挥，消失不见。

孙云逸向吕蒙拱了拱手，放出飞舟。韩鸣向吕蒙行了个弟子礼，也跃上飞舟。

飞舟上，孙云逸笑眯眯的说道：“我说一下宗内圣物。我宗山脉深处，长有一株灵眼之树，老主那里的那棵是这颗的根系长成的，也是修仙界三大神木之一。它甚至比天雷竹和养魂木的价值还高的多。因为每隔两百年时间，此灵眼之树就会从根部流出一种叫做“醇液”的灵液。此液体虽然无法直接服用，却是炼制几种灵药的绝佳原料。我宗圣药“定灵丹”，更是必须以此灵液作为药引才行。像黄枫谷就拥有灵眼之石两块、灵眼之泉七口等十几样灵眼之物。和灵眼之树相比那是天与地之别。至于“定灵丹”又叫安魂丹，是逆天的宝物，它不但可以增进修仙者一定的修为，还可以起到定心安魂，减轻修士心魔入侵的作用。若是在凝结元婴时事先服下一枚，绝对可以让修士凝结元婴时大感轻松不少。因为凝结元婴和结丹可不太一样，除了需要修为和一定的机缘外，还必须忍受一定的幻象和心魔的骚扰。毕竟化丹为婴的过程，原本就是一种磨炼修士心神和定力的可怕之旅。用那圣树流出的第一滴醇液外加其它珍贵材料，可以配制明清灵水。若是用此水擦拭一下双目，虽然无法增加什么修为，却可以让双目穿雾透石，火眼金睛，具有一些想象不到的奇妙神通。当然，不是什么弟子都有这机会。以宗主对少主的看重，多一些定没问题。呵呵，当年，老朽也不过一次而已，以至于现在老眼昏花喽！”

韩鸣只是静静听着，他心想这些和储物镯中的宝物相比，这些就小菜一碟，不，是一文不值喽！

孙云逸自嘲的笑了笑说道：“还有正邪两面，佛道俗魔妖鬼兽七大修真流派并存于世。佛家道教一心向道，心无旁念，无根似水，静心潜修，有无尚大道的向往。佛，即空，空无求。道，道生万物，致虚极守静笃。佛道经典皆曰，心静如水清静无为离境坐忘天人合一，此本求道最佳修心求源固本之论述，乃上上乘道法。若世俗寺庙阁观遍地，僧道摩肩接踵，那世人过于信仰，实为不及。因无欲无求向善无恶，入寺成僧成尼，净根断缘，世俗繁衍子嗣将成问题。道宗亦如此，强调教义道规戒律。此违天道人伦，为我天南大陆所忌，皆弃，此乃其一。其二大晋各国倡导百姓信佛归化统治因而佛庙昌盛，但佛僧扰俗导致如今大晋干戈遍地，为我天南镜鉴。入佛道徒者闻道者众得道者寡，世俗之人知其理悟其道少之又少，又清修静坐，久而久之趋若鹜者少之。而俗家修真就是我们这类宗派，杂学之家，没有清晰信仰，只有追求长生大道的信念。邪修之术那是另一种触类旁通的修行境界，邪修包含妖魔鬼兽，只要接受了天地精华产生灵智的生命皆可有修行无尚道法的机缘。各有所长也有所短，正邪双方甚至内部相互仇杀不断，为争夺修行资源更是常常大大出手，其混乱程度远超出想象。像为夺宝灭口，灭族灭门之事，那根本就是家常便饭。有些邪魔盛行的地方，动不动就会杀人立威，血腥十足。因为低阶修士修行邪魔功法要霸道且速成，比正道修行徐图渐进要强悍的多。在修仙界里，不论是名门正派还是邪修，追求修成大道都是逆天行事。只要进入就会被优胜劣汰，哪怕你得过且过，说不定哪天就突遭飞来横祸，死的不能再死。只不过，正派讲究的是徐徐缓进，水到渠成，功法较为温和。当然，也经常打着除魔卫道的旗号去干一些假仁假义、伪君子之流的见不得人的勾当；而邪派魔道则力求法力突飞猛进，一味追求功法威力强大，魔修中也有些心性正派的只是性格比较率直修为放荡不羁，其内心还是好的，可这属于极少部分。大多修炼过程过于阴狠恶毒，有投机取巧之嫌，虽然号称随心所欲，张显真性情，但实际上随着功法的精进，却会逐渐行为偏激，迷失掉本性，甚至变得极度嗜血残忍。诚然，并不是什么都是千篇一律一成不变。邪修中也有得道成大本事大智慧者，俗话说‘一念成仙，一念成魔’。不是谁都蛮干乱来，只不过讲他们在功法精进中过于极端过于不择手段。越是大能之辈对自己越会自律，因为不知自己进阶渡劫时心魔是何样？有多少心魔侵袭？妖魔鬼怪也要渡天劫，不管是人还是兽、草木精灵，甚至阴灵鬼怪达到一定修为都要渡天雷劫。不管是谁都有越老越怕死的心态，境界越高越惜命。呵呵。就如你修炼的‘水宗无量诀’，属于人修兽功，已是魔修范畴。其中吸取对方灵力能很快提高修为，这样会造成有些人不想苦修，走捷径就去吸修士吸妖兽吸草木的灵力，往往到一个高度渡劫时心魔关很难过，这就是魔修修炼很多功法为正道

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