第15章 第10章 大海不死死泥沟（1 / 5）

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10.大海不死死泥沟

且说荟英与那洋女婿搂抱着在被窝里鬼混，就根本不知道袁佳怡卧室里所发生的一切，他们忽然听得到有如杀猪般的嚎叫，神经一下子紧张起来。

他们只认为到了这个偏僻的可可西里等于进了保险柜，没什么必要担忧的。日里老母素琴又使话，要他们暂时退避三舍不露面目，等老父袁风云叫人施法后就随他们的便了，到那时洋女婿可以要怎么开荤就怎么开荤了。

老父袁风云就认为，现在能带他们走出这个穷山沟的，也只有洋女婿了，他不能像可可西里的人们那样，可可西里的人们是把女儿嫁出去顺便捞它个几十万，一下子不用出大汗劳动就能发大财。

他想了很久，他袁风云不能这样做，他这样做就变成了买女求荣，他所有的荣华富贵都是嫁女所得的，不算本事。有本事的，又要另辟蹊径，走出自古以来没人走过的路，走独自开创的路去发家致富，那才是自己的能力，也对得起列祖列宗。

他思想着，改革开放这么久，可可西里的人，把女儿嫁到都市去的，发财了，抱着金砖银砖故意喊穷装穷的，大有人在，他们有谁走出可可西里去过吗？没走出去过。

我这次可要一步登天了，不但要走出可可西里，还要越过都市，直接飞到国外去。

想到这，他心理就乐淘淘的，他这一走了，可可西里知道了，那可是鸟翻天的大新闻！

可可西里的大大小小都要拐杖碰拐杖的，耳朵咬耳朵的，手指点着手指的，呼呼哈哈的，都在议论，都在传播，哈，这个袁风云真有本事，都到国外去啦，我们呢，连个可可西里都没出得去过……

袁风云心里这样美滋滋的，所以他就想，等张天师做完法事后，他就可以让袁佳怡带着洋女婿出去了，随便他们玩个够，你不给洋女婿玩个够，他会带你一家出去吗？你能到国外去吗？

多傻的一个袁风云呀，把出国当去菜园里摘菜一样简单，多蠢的一个没见过世面的山里老人啊！

洋女婿旅途上的疲劳，加上他把所有的精力已经投放到袁荟英的魅体上了，一时半会风生水起一样恢复起来，即使他刚来乍到就能得到了袁佳怡，洋女婿可能也精力不济，因为她的精力太分散了，一会儿给金发女郎，一会儿给黑肤色的女人，一会儿又给袁荟英这等黄色人，他没有做到集中精力去会见一个爱神而已。

在父母的床上啃饱荟英后，荟英就告诉他，老人要先给袁佳怡做法，明天她才能与他结婚。

洋女婿就抱住荟英的头，在她耳边问：“是拿着我带来的那瓶麻醉气体去做法吗？”

“才不用你的那个呢，再说了他们这些人土里土气的，没见过世面，哪能会用得上你那些高科技的东西呢！”

“那也是！”洋女婿听了怀中美人荟英的话，就想起来了他们山里人来，其实这些山里是没有什么文化没有什么见识的，正因为他相信和肯定这帮山仔是文盲之流，他才放心地让怀中的这个美人把他的旅行包交给未来的岳母大人保管。

这个洋女婿相信荟英美女的母亲素琴，完全是因为外国人对丈母娘尊重的习俗。

外国人在尊重丈母娘的习俗中，通常会表现出对长辈的敬重和礼貌。这些敬重和礼貌，在这个初来乍到洋女婿的行动中，以他相信丈母娘把他的旅行包交给老母素琴保管而表现出来的。

在跨国文化交往中，尊重长辈是一种普遍的礼仪，尤其是在婚礼等重要家庭仪式中，女婿向岳父母敬茶，并把自己贵重的东西交给岳父母保管，体现了对丈母娘的相信和尊重。此外，在特定的文化节日或家庭仪式中，如挝国的泼水节，家里给丈母娘举办的洒水礼，也是表达尊重的一种方式。这些习俗不仅体现了对长辈的敬重，也是传统文化中重要的一部分。

在国际礼仪中，基本要求包括讲究仪表与衣帽整洁，面、手、衣、履要洁净。男子的头发、胡须不宜过长，应修剪整齐。指甲要经常修剪，一般与指尖等长，不留污垢，保持手部清洁。这些细节上的注意也是对长辈尊重的一种体现。

总之，外国人在面对丈母娘时，通过遵守特定的礼仪和习俗，表达对长辈的敬重和尊重。这些习俗不仅限于某个国家或文化，而是许多文化中共同存在的价值观和行为准则。

洋女婿说着“那也是”时，又把荟英大啃大嚼起来，在他内心里，他确实有些不舍得怀中荟英这个跟了她多年但致死不腻的大美人，但他又不能没了袁佳怡这只美天鹅，她比荟英更年经，更有魅力，过了今晚到了明天，袁佳怡就属于他的身下之物了，荟英这个难以释怀的心上尤物，不知什么时候才得投入他的身怀。

“今天你都啃了十几次了，还不知足呀！又不是生离死别的，你怕就没有机会啦？”荟英知道，他舍不得她这身惹人心猿意马的肉

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