第130章 书房三课（1 / 2）

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于是我又和胡修成夫妇、囡囡回家了。

“囡囡，”胡夫人对囡囡说，“你去把客房收拾一下。”

“好的，阿姨。”囡囡高兴地一蹦一跳先回房间去了。

我们回到家里，胡修成带我到了他的书房，他在桌前坐下，我恭恭敬敬的站在他面前。

胡修成说：“现在，我就先给你上第一课：内圣外王。你知道内圣外王什么意思吗？”

“不知道。”我摇了摇头。

“内圣外王，出自《庄子·天下》：‘是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。’

这段话的意思是，内圣外王之道，把圣人之德放在心里，不要表现出来，更不要自我标榜，暗而不明，郁而不发，天下的人才，皆可为我所用。

这是修身建业的最高境界……”

胡修成说的有条不紊，我听得津津有味。

他从书架上拿来一本书，摆在我面前，说：“先读这本书。”

我接过书，封皮上写着《论语》，我就在书桌侧面的凳子上坐下，开始看书。

胡修成坐在正位，开始看那本翻开的书。他的那本书真厚，足足一寸有余，我心说这么厚的书，何时才能读完？

我就问道：“老师，那么厚的书，何时才能看完。”

胡修成看了看我，说：“小李呀，虽然我们有师生之谊，但我不习惯别人叫我老师，你还是叫我老胡吧。”

“好的，老胡。”这正合我意，本来我就不愿叫他老师，别扭，还是叫老胡顺口些。

“读书，目的是为了在知识的海洋里遨游，乐在其中，看完不是目的。

每天看一些，日积月累，积少成多，知识就潜移默化的增长。不能有畏难的心理，绳锯木断，水滴石穿，铁杵成针，贵在坚持。”

胡修成看看我手中的《论语》，说：“《论语》里有一句，学而时习之，不亦说乎？意思是，学习知识还时常复习，不是一件很快乐的事情吗？”

“老胡，学习、复习，如此反复，不觉得快乐呀。”我说。

“这……”胡修成思忖片刻，“学到的东西，不复习巩固，记得不牢，复习过后，记牢了，这样不就觉得快乐了吗？”

“我认为，这句话还有另外的解释。”

“你说说看。”

我谨慎地看了看胡修成，有些担心自己会说错，既然话一出口，不得不说：

“我认为这句话应该这样解释，学习到新的知识，并用新的知识去练习，去实习，去践习，这样就快乐了。

比如说：我学会一套拳法，然后找个对手切磋一番，看看这套拳法可能用于实战，然后能打败对手，这样我会感到快乐。”

说完之后，我看着胡修成，看看他什么表情。

“对呀，你说的太有道理了。如果学而时习之，这个习解释成复习，那就是死读书。

如果解释成践习，那就是运用知识，把知识用于实践，解释的太好了，小李，你真的很有灵气。”

胡修成高兴的夸奖我。

听到胡修成的夸奖，我心里的忌惮没有了，感觉胡修成真是一个很亲近的人。

“我们学医之人，更应该懂得这句话的含义，学医，就是为了治病救人、救死扶伤。

学而时习之，不亦说乎？学得真本领，才能拯救人间疾苦。”

我点点头，然后我们接着读书。

一小时后，我和胡修成看书累了。

胡修成放下书，对我说：“现在我给你上第二课：上善若水。”

胡修成咳了一下，喝口水润润嗓子，“上善若水，出自《道德经》，‘上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧’

这段话的意思是，最上等的善，就像水一样，水有利于万事万物，却不争名夺利。人往高处走，水往低处流。

水所去的地方，都是人们不远去的……”

胡修成口吐莲花，妙语连珠，我听到孜孜不倦，不亦乐乎。

时间很快过去了，囡囡来叫我们吃饭，才知道已经是晚上了。

吃过饭，胡修成又带着我去了书房，

胡修成说：“现在我给你上第三课：格物致知。

格物致知的意思是，通过观察天地万物的运行规律而获得为人处世的大道理。

比方说，大地，承载高楼

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