第64章 悟道（1 / 2）

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华兴宇一坐三天三夜，他的灵动空间内有了实物，内能量核形成，顺时针转动着，散发着无形的能量，吸收着汇集而来的实质营养，气，精，神里的神有了，印在脑海里的太极图变成了核心能量丹，九阴九阳两种运行的功法合而为一了，经脉真正相互交融贯通，阴阳功突破重要一关，精气神三体合一，小宇整个身体有种金光闪闪的神韵，如达到宗师级所产生圣光一样，有着无比吸引力。

马静，王彪等大众全在道观外围坐，见证了小宇升华的过程，各有不同的心态，马静是感性认识得到开悟，由心领悟到善的能量，自然入道功力再次突破，功法大成，王彪是理性认识的开悟，自控自制灵感大升，九阴功法突破，正轨正规法道自成，一身斜气化于无形，从面相到气质都发生了大变，功力大升，还有个别有自己的感悟，大多是敬佩之情，敬小宇的大爱，敬小宇的善良，敬小宇的神奇，也就是老道士向往小宇去作到的，传道之行效果，开宗立派水到渠成。

传承有了核心的精神，自然门在小宇挂上自然两字的大牌匾起有了，他自己不觉得是一新门派，只想告诉大家道法自然，提示大家的作用，没有收什么徒弟之意，可他没想到的是信仰发自心后，不用认可的跟随者传播也是一种传承，宗教的力量就有这么强大，道家传承就是这样，没有刻意的仪式，成千上万默默传承者在执行着道法，散播着凝聚力。

小宇以中草药为基础，开发出几种御防中成药，伤寒丸，去风散，通脉丸，活络丸等成药，制造方式和配方都交给马静和王彪，让俩人批量生产，出成品后去找华夏集团李雨晴，让她成立华夏医药集团，注册自然品牌，投资销售网络建设，入股慈善基金会，马静和王彪不知道这么操作的用意，认真点点头，接过小宇的制作方法配方和一封介绍信，没想太多，后来成就一代丰功伟绩是万万想不到的。

小宇留给道观许多手稿，铜人匣子，王彪的木匣子都留在了道观，小宇是把这二个道家医学功学为一体的学典，当成记念品放在观内，好让更多人研究应用他，没想到就成了自然门的信物，告别转变成种植基地药农们，小宇继续前行，有了种植基地这个实体，再上路小宇会主动引导一些群体去基地，伤残者，乞丐，流民，无家可归者等等群体，很多很多，小宇都热心的写好介绍信，给于路费，去没去小宇不在乎，兼爱之心为之就是目的，每天挣钱花钱不留分文在身上，传承着道家传道的戒律一路前行，中国人品密度最大的长江流域，小宇一日走不了多远，一城一停必然的，经济发展也是越走越好，只不过贪富差距也更加明显，种种道德底线上的事件让小宇心情越走越沉重。

二个月后的南京城，国府所在地，在小宇眼里算是繁华世界，小宇的形象在南京有些恪格不入，跟流民骗子划上了等号，一路上小宇也习惯了这种等号，照样我行我素地走街串巷摆摊看病，收入不非，生活质量也有了大改观，风尘仆仆又不失潇洒风度，更象游历四方的学生，言行举止没有道士的老态，发式衣着是道士而己，行万里路胜读十年书是有道理的，小宇身怀绝技，艺高人更有一种自信的高贵气质，身处底层也有于众不同的感觉，亲和力自然天成，很难遇到故意为难他的人。

十岁的年龄十八岁的体形，最青春有形的样子，引来许多女性的侧目，来看病的更多的是女性，不为所动的心态又让女子们奇怪，道士不比和尚，不近女色是戒律，道士没这严律，小宇的态度更像和尚，其实是年龄的问题，懂和会是两麻事，知道男欢女爱，对小宇没有那种吸引力而且，医学越精通越没有男欢女爱的想法，功法大成之后控制力超强，归根结底还是没有发育到对女子有性方面的好奇，让无数思春女子大失所望。

所有一切事务中，外国人是小宇印象深刻的另类，情绪波动比较大，西医的学识成了小宇兴趣之一，南京城各大医院他要一一拜访是目标，西医比中医要简单，讲究直接，从人体解剖入手的学问，没有中医的各种内在调理理论，以值物药性主打食疗补排法治病救人，防御意识为主导思想，号脉，看珍，开处方，配药，煎药等等理论知识不是一时半会就能掌握的，相比西医，外科手术是中医无法相比的一大优势，科学地解释了各部位功能病理，归功于对人体结构的认识，解剖学是西医学的必过的一门学科，捡验方式能准确诊断病理，这又是更让病患者信服的一大优势，中医评经验为主的诊断方式使病患者不太明白自己的病理，忙目性和服从性是中医的一大劣势，西医能快速成为主导的原因是有道理的，后来也慢慢走向了神秘，利益的因素是主要问题，中医虽然不差西医治疗效果，学问深奥学习时间长，药品成本低，防御意识为主导是中医不温不火的原因，小宇要了解西医学习他的优势，吃饭的本事多学点总不会错。

临时抱佛脚得有脚抱才行呀，嘴巴甜脸皮厚是他拿手的绝活，现在又有了美男计的资本，忽悠个护士什么的还是轻轻松松，合法实习生身份在一周后拿到了，针灸神技把院长小老婆扎的心

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