第655章 它可一剑平天，斩尽世间万敌（1 / 7）

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教主姓望，名尘，字可即。

在教主、大司空、少礼主和书艺山主争论着如何打磨龙吟石时，封青岩早已经来到二十七书山中。

此时他正在眺望着三坟山、五典山、八索山和九丘山。

六古山乃是二十七书山中最为艰涩，不仅文辞艰深，不流畅，还只剩下片言只字，让人难以读懂……

十二经山虽然晦涩，但毕竟还是能够读得懂。

儒教的二十七书山，又可分为三大类。

十二经山：仁山、义山、礼三山、诗山、尚山、易山、乐山、春秋四山、经山、子山、史山、集山。

九艺山：礼艺山、乐艺山、射艺山、御艺山、书艺山、数艺山、琴艺山、棋艺山、画艺山。

六古山：天坟山、地坟山、人坟山、五典山、八索山、九丘山。

二十七书山巍峨雄壮，分布于圣地各处，隐于云雾中若隐若现，迸发出一道道冲天气柱，让人心神震撼。

不久后。

封青岩便来到三坟山前。

三坟山便是天坟山、地坟山和人坟山。

“君子，这三坟、五典、八索、九丘，是什么意思？”

影书十分好奇问。

她和东宫澜、西禾小娘子，亦来到儒教圣地里。

她明白十二经山、九艺山，但是不明白六古山。

东宫澜和西禾小娘子同样好奇。

“至圣先师撰写的《尚书》序时则言，太古三皇之书，谓之《三坟》，言大道也；太古五帝之书，谓之《五典》，言常道也。”

封青岩沉吟一下道，虽然他还没有读六古山，但是大概还知道一些，“八卦之说，谓之《八索》，求其义也；九地之志，谓之《九丘》，丘者，聚也。”

“太古有三皇五帝？为何影书从来没有听说过？”影书十分惊讶，道：“君子，这是不是真的？不是说，神夏前的历史，便不可追溯了？”

“其实，莫说是神夏前，便是神夏的历史，亦只剩下片言只字。”

东宫澜摇摇头道，什么太古、远古，乃是神话般的存在，甚至就是神话。

“那至圣又如何知道，太古有三皇五帝？”

影书诧异道。

“这是杜撰的？”

西禾小娘子缩着脖子小声道，生怕让儒者听到了。

“西禾小娘子慎言。”

封青岩蹙着眉头，看了看三坟山便道：“虽然神夏前的历史不可追溯，但是至圣先师岂是凡人？至圣先生通古博今，可贯穿整个时空长河，自然可通晓太古之事。”

“原来如此。”

影书点头。

毕竟以至圣之能，贯穿时空长河不是不可能。

“既然如此，为何不称为三皇书，却要称为三坟？这样不是一目了然？”影书好奇道，“还有五典、八索、九丘呢？”

“在《尚书》中，坟，大也；典，常也；索，求也；丘，聚也。”封青岩想了想便道，“而《释名》中，坟，分也，乃论三才之分，天地人之治，其体有三。”

“典，镇也，制法所以镇定上下，其等有五。”

“索，素也，着素王之法，若先师者，圣而不王，制此法者有八。”

“丘，区也，区别九地土气，教化所宜施者……”

当封青岩说

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