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人生若觉无所为,劝君读读黄公望。
对于黄公望,很多人都不会感到陌生,就算不是古玩圈子里的人,可能也曾听到过他的大名。
因为他就是着名国宝《富春山居图》的作者。
这副画他足足画了近四年的时间,可惜后来因为种种缘故一分为二。
前半卷叫做:《剩山图》。
后半卷为:《无用师卷》。
而这副《鉴古图》因为不知道作者姓甚名谁只能当佚名画拍卖,所以最大的卖点自然就是黄公望的亲笔题跋了。
于是字画展示完毕后大屏幕上开始播放黄公望的生平。
最显眼的是八个楷体大字:山水冠首,百代之师。
对于黄公望,沈愈是非常了解的。
除了博物馆中的真迹外,疑似黄公望真迹的字画沈愈也见过几幅。
黄公望是绘画史上一座巨峰,这一点不受质疑。
可说凭借一己之力,黄公望将文人山水画推向另一个高峰。
对后代画家的影响力更是无与伦比。
对明清画家来说,黄公望的影响力甚至比画圣吴道子,荆、关、董、巨等画坛宗师巨匠还要大。
明清两代的画家,尤其是明中期后到整个清朝,画法多是主张师从古人。
有时候已经到了每下一笔都讲究来历出处的地步。
比如你画了一幅画,画法没有古人之痕迹,那就是上不得台面。
有人形容,画不师古,如夜行无烛。
更有人直接喊道:家家一峰,人人大痴。
可以这么说,在明清两代,不学黄公望就是不好好学画,就是旁门左道。
黄公望,字子久,号一峰,又号大痴道人。
他本姓陆,因幼年父母双亡,被黄姓人家收为养子,所以才改姓黄。
据说黄公望的名字是养父亲自起的。
养父膝下无子,特别希望有个儿子,见到黄公望后欢喜至极,言道:“我黄公望子久矣,你便叫做公望吧!”
到了养父家,黄公望的命运彻底发生了改变。
养父家境殷实,是当地有名的富人,于是黄公望瞬间有了条件读书。
他本身天资聪颖再加上博览群书,不久后就精书法,通音律,善诗词。
绘画中最喜画山水。
传世画作有《富春山居图》,《水阁清幽图》,《天池石壁图》,《九峰雪霁图》,《富春大岭图》等等。
黄公望学画画并不是从年幼开始。
黄公望早年是想走仕途的,也就是读四书五经,走科举的路子。
期待学得文武艺卖与帝王家,封侯拜相,光宗耀祖。
只可惜当时科举不开,考都没处考去,所以黄公望只能等。
也属官运不济,黄公望直到45岁才做到一名不入品的书吏,并且因为受到上司的牵连还坐了牢。
出狱后,黄公望心灰意冷之下做了道士,以摆摊算命以及为人画画为生。
传说黄公望这个时候认识了张三丰,更是与武当张三丰成为了好友。
他号大痴道人就是因为观察山水到了痴痴傻傻的的地步。
有时终日在山中安坐,饿了随便吃一口,渴了就喝些山泉水,废寝忘食十来天都不一定能动上几笔。
后来他自觉画功还是不够精湛,又与元代文人第一的赵孟頫求教绘画的至高境界。
那时候的他已经50岁了,到了知天命的年纪。
赵孟頫比黄公望大十几岁,对黄公望的求教,赵孟頫悉心指点,从不藏私。
赵孟頫虽然不在元四家之中,但元四家加一起也不一定比的过他。
比如黄公望七十九岁时在赵孟頫亲笔所书的《行书千字文》后题诗:“当年亲见公挥酒,松雪斋中小学生。”
意思就是在赵孟頫面前他黄公望还是个小学生。
在赵孟頫《临黄庭经》卷后更是直接写道:大痴黄公望,稽首再拜。
对于赵孟頫,黄公望可说完全是执弟子礼。
当然,黄公望更多的是学董、巨山水画。
董源,巨然的山水画能成为画坛主流,黄公望可说功不可没。
因为黄公望把董源、巨然的披麻皴的技法发展到了极致。
从明代起,黄公望与吴镇,倪瓒,王蒙被尊称为“元四家”。
当然,元四家是谁争论不
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