第二十四回 还在低吟予浅殇（1 / 2）

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亭台楼阁，池塘水榭，都被阳光映照在青翠及葳蕤丛生的树木之中，婆娑而迷离。转过自雨亭的廊道，一片如湖泊的潭水，包裹环绕着这里每一切的景色。水池的假山，自然镂空的怪石，筑建的花坛和细载的盆景，连同曼延攀爬的藤萝及苍翠碧绿的青竹，点缀其间，都满目缭乱，目不接暇。

庭院的西面，那是一间偏庑，屋顶上的瓦片压得密如鳞光闪闪的过江之鲫，仿佛随时就要鱼跃龙门。甘修雎携一片如云的衣裾，飘浮在房顶，因为他也想看看究竟是谁，胆敢在名动宅毫不顾忌的撒野。

还是水池边，上岘印囊括如万千“舍利”的蒲掌，越集越浑厚，只要他一发放，动荡震撼，势同山倾。

北静未销已经受伤了，他硬拼“怨集怨”的开场一掌，算是稍逊半筹。而上岘印快要发出后续的怨集怨了，这是他甫及踏入江湖争斗以来，罕有人能够这样狼狈的伤他。想必当时的“小邺”在比拼北城王明寂时，是怎样的情景，也是如同这样一般么，不禁开始有点疑惑，渐渐变得恍惚了。

“再来！”上岘印雷霆万钧之势的一喝，“怨集怨”再次发出，仿佛天地间顷刻就笼罩一股邪恶至诡异的气息，来推陈铺垫。果然集天地之悲怨，化孤愤而劲扬，这种达至天倾的奥力法则，往往有毁天灭地般的破坏力，能摧枯拉朽的毁损一切，这最是惊怖可怕。

北静未销气息绵长，不见衰竭，反而是一丝咽下的鲜血激灵，灵台开始清明，似乎能洞悉一切万物，知晓玄机复苏，蓬勃渲染一样，万籁俱寂，沉锤而见长。“怨集怨”再次袭来，足可摧毁一切的威慑，将他彻底的包围。

“咯咯咯…”北静未销全身的骨骼都随着披靡无匹的劲气开始如乱弹的琵琶，响弹个不停。敏锐的器官毛孔皆张，堪堪如置身于大海漩涡之中的激流，危也受；险也受；伤也受；毁也受，俱也受。

一股凌厉之极的狠压，断绝五觉的隔阻，让一切变得如坠深渊，漆黑一片，四周既陌生又危险，仅能感觉一丝欲哭无泪的悲怮，被无限制的放大，这就是怨集怨么。

北静未销五觉被封住，只能感受窒息一般的痛苦，他并非常人，纵然陷身绝境，他也能绝处逢生。何况他还保持着灵台一处的清明，来抵御悲怮之积深的咒怨。在外的筋骨磨硌，摧残着他的身体，而内正天人交战，作最后的生死一搏。

上岘印将“怨集怨”提升至前所未有的最佳状态，他想一举摧毁北静未销，不让他再有翻身的机会，恰恰在一切皆在掌握中时，他突然发现北静未销还持有一处似幽冥灯火一般的秉持，很是奇妙，又顽强不屈的抵抗，这让他很是诧异，这人究竟还是人么，如此异类，前所未见。这时他突然发觉那一汪古井不兴的池水，无风开始泛起波澜，一浪一纹，圈圈涟涟，循序而渐进。

“好一个北静未销啊！”上岘印经池水解析，更加信任自己的“怨集怨”，不可比拟，乃无上的高瞻武学，这北静未销只不过是筋骨硬些，难搞掂如斯些，又有何用了，不过是多费些功夫而已。于是“怨集怨”又更上一层楼，磨缀着北静未销堪堪快及崩溃的身骨。

“虚空甯宓，混然无物。无有相生，难易相成。份与物忘，同乎浑涅。天地无涯，万物齐一。飞花落叶，虚怀若谷。千般烦忧，才下心头。即展眉头，灵台清悠。心无罣碍，意无所执。”北静未销持以灵台清明，抵御着强大无匹的“怨集怨”吞噬着自己的身心，所以口念道家清心，来保持身心不垮，灵台不灭。

上岘印虽然脱胎于佛教密宗一派，但他另辟蹊径，开创了椰邪宗一派，江湖为区别于密宗，称呼为椰邪宗，或干脆叫邪宗。“椰邪宗”散布于“大小西域天”诸国，与佛教密宗，大西王不黜的“筹算论宗”，三足鼎立于西域。现在等于是外来的佛教与中原源远流长的道家之变相之争。北静未销曾去过西域楼兰，与大西王不黜交过手，那时虽然还未成现在的修为，但却不曾为败。而今天下四绝之一的域役曦弟子，号誉为“宗师之隙”的上岘印，正用他成名的绝技，打算一举摧毁于他。险峻环生下，那一句“即展眉头，灵台清悠。心无罣碍，意无所执。”瞬间就萦绕在心头，如果这是磨难，那么，“微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤。我义凛然，鬼魅皆惊。”就是一种突破。

北静未销在险峻逼迫下，悟出另外的武学，“走井化圆”，其意思是:“内置井身，沿圆而走，顿挫及至，无穷无尽。内外受困，立刻樊笼。心若止水，万法皆中。”慢慢消融领受上岘印至巅峰状态下的“怨集怨”。

这“走井化圆”，意外的雏形出自小时候在北静府，父亲教授的武学受益匪浅。那时修炼家族功夫，意懒而瞅惰，十分不情愿，严父敦促，并叛逆反上，恰好练习的台墀下，有一大口的水缸，他为躲避父亲的责难，纵身跃下台墀，落足在水缸上那不足盈寸的边沿立定，因为前有荆棘之路，后有严父

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