1680 安德列夫游记4（1 / 2）

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安德列夫所看见的一切，确实是肖乐天有意所营造出来的，这个计划知道的人非常少，并不是因为保密级别太高，而只是因为大多数人都看不懂。

肖乐天数次在公开场合内对外宣布了‘文明复兴’计划，比如说要在琉球率先推出全人类最全面最严厉的卫生法律条文，还有城市规划备忘录，甚至肖乐天还要私人筹集建造一座亚洲第一，世界著名的博物馆，来储藏他所收集的那些古董宝贝。

文明复兴计划非常庞大，每次肖乐天公开宣布这些政令的时候，都会提到这个词，他认为华族对文化、艺术、卫生、都市建设等等方面所作出的贡献，都是在提振中华文明在这个世界上的存在感。

琉球十所大学要扩建，校园图书馆要向社会开放而且规模还要增加。社会宗教人士所投资的佛寺、道观、教堂等宗教建筑也必须要经过无数艺术家的审核才能动工，华族所建必须要求尽善尽美。

几乎每一条街道都进行了艺术装饰，你可以随处见到各种类型的雕像，其中有人们喜闻乐见的神话故事，还有琉球复兴战役中所涌现出的英雄，甚至有一些就是感人的平凡人事迹。

让安德列夫印象深刻的是一条商业街路边的母子雕像，青铜雕像所展现的居然是战争中踩踏事件中死去的一对母子，母亲弓着身子企图保护自己的孩子，可是混乱的大脚无情的从她的身上碾过。

雕像极其写实，看的人无比震撼，母亲垂死时候望着孩子给予了他人生最后的鼓励，而那个孩子望着母亲享受着人生最后一点母爱，柔弱母亲的臂弯是他最后安全的港湾。

雕塑周围经常能看见当地的市民采集一些野花放在这里，安德列夫后来才知道这个故事居然是真的，那就像一把长满倒刺的鞭子在拷问着万民的心。

“战争不仅仅是帝王将相的游戏，也不是什么成就伟大帝国的必由之路，我们过分的讴歌了那些开疆扩土的英雄，又有谁关注过战争中小人物的宿命……肖乐天！”

念着雕像下面肖乐天的留言，安德列夫突然心中百感交集，他对肖乐天这个人充满了好奇，一名投降的军官本应该对肖乐天充满了仇恨，可是此刻仇恨却分化了，好奇心涌现了出来，其中还夹杂了一部分的佩服。

“在我来亚洲之前，我们的官员都形容肖乐天是一个野蛮的屠夫，是亚洲骗子，可耻的异教徒。我也一直以为肖乐天就是靠残暴和欺骗才走上如此的地位的……”

“可是看看今天所展现的一切，我突然发现这个人在文治和教化方面居然如此擅长，琉球华族的礼仪程度居然如此之高……”

安德列夫心中观念的改变，其实就是肖乐天文明复兴计划所想要的结果。

文明并不晦涩高深，文明就在每个人的身边，一个民族、每一个城市，你去看一看他是不是干净整洁卫生？走在街头是不是能够给你美的感受？

人民是否富足有礼？有多少图书馆和博物馆？有多少宗教建筑和艺术中心？孤儿院和养老院到底能覆盖多少人口？

这一切能够提升人民幸福的点点滴滴就是构成文明的基石。

无论多少学者向世界宣传东方文明有多么的辉煌，中华五千年是如何美妙的礼仪之邦，那么请你展现出来，停留在文字和语言中那只能算是自得其乐的吹牛而已。

华族的文明复兴计划就是要建立属于亚洲的巴黎，建立充满东方韵味的美丽都市。

当那些高傲的欧洲人来到这里的时候，彻底颠覆他们的三观。人类是靠对比才能产生优越感的，塑造出东方的艺术之都、文明之都，自然会对民众产生强烈的吸引力。

这就是文明的软实力，一个民族不能光靠强大的军事力量和工业力量去展现自己的硬实力，别人或许会怕你但是在怕你的同时，还会和你保持距离感。

只有软实力的提升才会在怕你的同时，愿意亲近你！

在肖乐天的预想中文明复兴计划只要持续个五六年，华族就会有一连串让人惊艳的城市，这对人才绝对是有巨大吸引力的，散落在中国民间的隐士，那些在欧美不得志的艺术家和科学家，都会被文明复兴计划所吸引，都会为这如画一样的城市而痴迷。

人才留住了，一个民族也就留住了希望，当华族的一切成为了世界羡慕眼光的聚焦之地后，他所能得到的好处可是战争无法给予的。

如此庞大完美的计划，在华族内部却没有引起太多人的注意，按说这确实有点不合乎情理，不过这也是没办法的事情，因为华族此刻正处在爆发期，战争和领土扩张吸引了万民包括全世界的目光。

而软实力的展示永远都是润物细无声的，那是需要一个人长时间感悟的，所以就造成文明之光计划知道的人甚少。

不过知名度不高可不代表没有用，

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