第八十九章 对玉玺的保留意见（1 / 2）

《汉末之并州匪政》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

传国玉玺握在手中，张瑞也说不清自己心中究竟是何感受。

凝重、激动、豪情、贪婪、责任、天命，各种念头混杂在一起，填满了胸膛，似乎连呼吸都不顺畅。

尤其玉玺上“受命于天，既寿永昌”八个大字，一种宏大壮阔的天命感，让张瑞思绪良多。

握有这方玉玺，就是握住了整个诸夏的命运起伏。

任何人掌握这方玉玺，一言一行都会影响无数人的命运荣辱。

张瑞将玉玺放到一旁，说道：“去请贾阁辅及荀从事过来。”

究竟该如何处置这方玉玺，张瑞委实拿不定主意。

即便深夜，贾诩、荀彧也被亲卫急促的唤醒。听闻主公急招，二人不敢耽误，匆匆洗了把脸，便迅速赶到帅帐。

贾诩先一步赶到，对张瑞拱手行礼，说道：“太尉虽戎马征尘，日理万机，但也需保重身体。如此深夜还未入睡，某恐有损太尉身体安泰。”

张瑞摆了摆手，说道：“孤也是刚被唤醒。禁军在宫中找到了传国玉玺，贾阁辅以为当如何处理？”

“传国玉玺？”贾诩惊讶出声。

张瑞从一旁拿过圣洁乳白的传国玉玺，托在掌中。

“为太尉贺，此乃天命，伏惟太尉能护我国祚，佑我苗裔。”

张瑞愣了一下，说道：“孤以为，汝会劝孤将此物归还朝廷。”

贾诩笑着说道：“若是太尉只有寥寥数郡之地，某必力劝太尉将玉玺归还朝廷。传国玉玺，非人臣应有之物。”

“然，太尉，吾等已远非当初那孱弱诸侯。如今太尉麾下四州近三十郡，虎踞关西，雄视天下，不宜妄自菲薄。公正而言，太尉便是天下第一强阀。即便袁绍、袁术、曹操亦不能比。”

“此时昭示天命所获收益，远超膺服汉室。”

“汝言下之意，非但不掩饰传国玉玺在孤手中，反倒大大方方公开？”张瑞问道。

贾诩点头，说道：“理应如此。得此传国玉玺，吾等不曾用任何卑鄙手段。汉室失德，流离失国，丢此神器。而太尉大军扫除离乱，重定洛阳，得传国玉玺，实乃天命所归。”

张瑞不由想起袁术，得到传国玉玺之后，袁术也以为天命在己，尤其代汉者当涂高的谶言下，袁术直接称帝，最终被群殴至死。

便问道：“这天命之说，虚无缥缈，能当作军国大略？”

“何来虚无缥缈之谈？所谓天命，即指大势。如今阖当我关西大军席卷天下，神器在手，更能让天下豪杰认清形势。且不说其他，待太尉昭示天下，玉玺已置于洛阳皇宫。凡我关西领土周围郡县，必纷纷主动献城归附。天下豪强义士，云涌而入洛阳为官。”

玉玺还有这好处？张瑞十分惊讶。

此时荀彧进入帐中，躬身行礼，问道：“拜见太尉，不知太尉相召有何要事。”

张瑞展示了一下传国玉玺，说道：“禁军找到了传国玉玺，孤拿不定主意，想听听荀从事意见。”

荀彧认真看了一眼张瑞手中代表天命的玉玺，说道：“此国之重器，再次回归，实乃我诸夏之幸事，必将护我诸夏气运，佑我国祚。”

庇护诸夏气运绝不是一件妄谈，玉玺在诸夏手中，无论皇室、朝臣还是百姓，都愿意相信朝廷正统，从而安居乐业，减少叛乱。

而若朝廷手中没有传国玉玺，如三国、南北朝一些小国，从公卿到臣民都不知道朝廷明天还在不在，家园明天还能不能保存，哪有心思安稳生活，所以一般短短十几二十年，就会发生弑君叛乱。一个重要原因就是，凡登大位而无此玺者，皆被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。这些叛乱将领就不认为那些没有玉玺的君主算什么正统皇帝

司马家当街弑君，被骂千古，司马氏皇帝自己都觉得这简直是污点，是道德、忠诚、贞节等一切品德的沦丧。但那些小朝廷，杀皇帝跟喝水一样，也没人觉得有什么不对。哪怕到千年之后，人们也会觉得，那些割据政权的皇帝能叫皇帝？

换句话说，传国玉玺自带属性“政治+10，民心+20，名望等级+3，财政税收+10%”。

但就如贾诩所说，这么贵重的东西非人臣应有之物。张瑞堂而皇之的占有玉玺，这天下群雄、朝堂公卿该如何看待？恐怕会被无数人诬陷为乱臣贼子，意图僭越。当然这应该也不能算诬陷，张瑞确实是有这想法。

荀彧是个坚定的保皇派，张瑞问道：“荀从事以为是否应该将玉玺归还朝廷？”

荀彧点头，说道：“理应归还朝廷。”

贾诩皱眉，说道：“荀从事，为人臣者当公忠体国，岂能感情用事？将玉玺归

本章未完，请点击下一页继续阅读！