第九十五章 谁言匮乏（1 / 2）

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一行人走进酒肆内，可以看到酒垆后方的确是一名少女在卖酒。

打扮是诸夏风格，但眉眼却是典型的胡姬模样，十分俏丽。

因为太原是允许鲜卑、匈奴、乌桓等异族商队入境的，所以经常能看到一些被游牧民族打劫到的异域商品。

这名胡姬少女很明显就是出自胡虏商队，被酒肆东家买下，在这里卖酒。

见到一行二十余人走进酒肆，胡姬少女喜上眉梢，连忙走到张瑞面前，以不太流利的汉话招待道：“公子……里边……请坐。”

张瑞驻足，看了一眼这位聪明伶俐的异域少女，问道：“尔怎知晓，某是主事者？”

随后张瑞一指贾诩，笑着说道：“且观此人，面目方正，威严从容，有长者风范，不是更像主事之人？”

贾诩苦笑，不敢多言。

倒是少女嬉笑如常，说道：“唯……唯公子……您，未……未配刀剑！”

张瑞恍然。

还以为少女是通过穿着打扮来区分众人呢。却没想到，这么小的细节，就足以让少女判断出尊卑。

张瑞略有惊奇，便继续问道：“尔家乡何处？”

“康……康居。”

张瑞对中亚这些小国不太清楚，便问道：“康居国有自己的语言吗？尔怎流落至太原？”

少女似乎并不是很在意自己的颠沛流离，笑嘻嘻的说道：“有……有的！贵霜一统大月氏……强盛……康居……衰败。被劫掠，贩卖至太原……太原繁华……平宁……甚好。”

“康居语？那尔会说吗？”

少女娇嗔一声，说道：“哼！尔……这……人太坏！不……不理尔了！”

张瑞哈哈一笑，由此可见这少女的确聪慧，远比当初董卓的使者机敏。

随后众人进入酒肆内，酒肆生意颇为兴隆，已经入座了不少士子和武人。

汉文帝时期曾有律法禁止民间百姓三人以上群饮酒。以防百姓聚众起义。

《汉律》：三人以上无故群饮，罚金四两。

但是这条法令在嗜酒成风的汉室根本推行不下去。

在太原，数十人携弓带刀都没人管，官府就更不会怕几个百姓凑在一起喝酒了。

所以这条法令在太原、河东皆被法曹取缔。

这种风气下，旗亭酒肆就逐渐演变为两郡百姓重要的消遣场所。

这酒肆内便有许多士子、武人在相对而坐，畅叙胸怀。

在酒肆墙边还有一名乐师在弹奏古琴，声音轻灵悦耳。

若非汉人讲究分席而坐，其实眼前一切已经略有后世酒楼的模样。

念及此，张瑞哑然一笑。

好像父子关系弄反了！

后世酒楼可不就是从如今的旗亭酒肆发展而来，当然两者有相似之处。

酒肆内的坐席是汉魏时期最常见的筵席类铺陈，通常为夫妻或好友两三人同坐一席。

一行人便两三人为一席，分席而坐。

与张瑞拼席而坐的是贾诩。

贾诩乃建议道：“公子，空饮酒会伤腹，莫如再要几份菜肴为佐。”

张瑞还是第一次在汉末下馆子，颇有些新奇，问道：“都有何菜肴？”

坐在一旁的杨凤自告奋勇，说道：“这酒肆，某来过数回，便由某点几个招牌菜如何？”

有人毛遂自荐，省了许多询问，这自然是好事。

只是杨凤这一开口就雷的张瑞不轻，只听这位猛汉大大咧咧的吩咐道：“店家，先给切二十斤牛肉！这个某刚才一进门便看墙上挂着呢，今日有牛肉！”

张瑞咋舌。记得后世看某乎，上面不断强调，某梁山好汉，进店大喊：“小二，来三斤牛肉，五斤好酒”，这种行为是犯法的。

据张瑞所知，王昶的确曾经发布明令百姓故意伤害耕牛者论罪。

见张瑞一脸惊奇，贾诩便解释道：“人有生老病死，耕牛亦是一样。有受伤不治的耕牛，在官府报备后可以送到官市宰杀。每逢有牛肉，酒肆、厩置（客栈）便会在柜台处翻开标记今日有牛肉的木牌。顾客进门便知晓。”

看来后世人的确有些小瞧了古人的智慧。

这么简单的方法，在赚钱的欲望推动下，古人早已付诸实践了。

随着杨凤的吩咐，胡姬少女俏脸上笑意盈盈，问道：“牛肉二十斤，还有何需求？”

“每桌来一份蒸狗肉、再来一份芍药酱拌鸡肉。”

“烤兽脊肉也来

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