第108章 为而不恃（2 / 2）

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马超听后，不禁瞪大了眼睛，气愤的说道：

“李师长，你怎么还没明白我的发展计划？

人民军目前的首要敌人，是那些为富不仁的商贾豪门，还有那些欺压百姓的土豪劣绅。

咱们打击他们，既能收获民心士气，又能得到发展壮大的物资补给，可不是依靠抢东西发展壮大。

更不能把这全天下的所有地主，都当成人民军的敌人去打击，那是土匪思想，不是革命性重塑！”

马超毫不犹豫就拒绝了李大虎的提议，还命令分散行军的各部，不许去打扰当地百姓。

他心里清楚，就算是地主，如今的日子也都不好过，而且这种打击过甚的行为，只会让更多的百姓遭殃。

在一个百姓穷困潦倒的国家中，如果没有了地主这个最基层的财货蓄水池，当遭遇到天灾人祸时，一穷二白的老百姓就只能眼睁睁等死了。

再说在这兵荒马乱、天灾人祸不断的动荡年代中，就算是小地主家庭，也已经没有多少余粮了。

其中绝大多数小地主，都是好几代人勤劳节俭，才慢慢攒下的这些家业。

马超头脑中依然清楚记得，三百年后自家的情况，那时父母都还在世，家里有着祖上留下来的两百多亩良田，雇了十多户佃农来耕种。

尽管日子过得并不是很富裕，但起码也可以确保一家人衣食无忧。

为了能让自己知书达理，父母从小便送他去私塾念书识字。

每逢过年之际，父亲都会领着他去向那些佃农拜年。若是哪家遇到了困难，父亲总会伸出援手帮助他们渡过难关。

其中并不存在借贷的关系，都是来年秋收时归还借粮，自家与佃户之间的关系就是乡亲邻里。

双方的雇佣关系，可不单单只靠国家律法来维护，更多的是靠千百年间形成的道德秩序来约束。

不然在华夏几千年历史长河中，民间长期处在那种剥削与反剥削的斗争中，还不早就亡国灭种了，还怎么可能会产生璀璨的文化呢？

所以历史上的所有农民起义军，打出的口号都是开仓放粮、杀官造反，只有土匪才会喊替天行道、杀富济贫。

马超想到这里，就又对李大虎说道：

“李师长，人民军真正的敌人是那些坐拥财富，却还剥削压迫百姓的土豪劣绅。

还有那些欺世盗名、为非作歹的权贵阶层，可不能把这些朴实的乡村小地主也算进去。

人民军要救助天下贫苦无助的百姓，也要保护广大小地主的利益，也只有这样做，我们的百姓才能富足，国家才能繁荣昌盛。

你既然已经加入了人民军，就绝对不可以仗势欺人，更不能随意掠夺那些靠劳动致富者的私有财产。

我不想再听到你和我说这种话，你以后连想都不要再想，更不能背着我去做这些事情。”

马超一脸严肃的训着话，语气生硬，完全没了之前的彬彬有礼。