第1417章 拿捏人性（2 / 3）

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谁能想到，被誉为天地中枢，高高在上的仙界，这么轻而易举的就成了元祖天魔手里的提线木偶，成了摆设。

“不得不承认，异魔对仙界下黑手的整个经过，的确是精彩绝伦！”

叶不凡沉声说道：“难怪连女娲娘娘都在它手里栽了个大跟头！”

徐有容冷笑道：“我真是搞不懂，凡间的皇帝对各种祥瑞情有独钟也就罢了，连玉皇大帝都不能免俗？”

李白苦笑道：“可能，这就是溜须拍马的威力吧，面对众多神仙的溜须拍马，各种恭维，就算是玉皇大帝都飘飘然了。”

叶不凡轻声笑道：“凡间的皇帝，不管是做派还是架势，所有的一切，还不都是跟玉皇大帝有样学样而来的！”

听到这，众人纷纷点头附和。

祥瑞，其实说白了就是吉祥的征兆。

所以又被称之为福瑞、符瑞。

在大夏国的历史上，祥瑞的历史意义非常特殊，有着浓墨重彩的一笔。

各种各样的祥瑞，其实就是皇帝们用来巩固统治、愚弄百姓的工具。

一些大臣为了迎合帝王的虚荣心，也经常把本地发生的一些奇人异事，当成祥瑞献给皇帝，以此来邀功。

皇帝一听说出了祥瑞，便龙颜大悦。

而祥瑞也被官员们当成了谋取前程的手段。

这种各取所需的骗局，非但没有消亡，反而愈演愈烈。

甚至，还特意衍生出一种围绕祥瑞而出的政治思想，朝廷也专门设立了管理祥瑞的机构。

各朝各代的祥瑞文化，统治者利用祥瑞来巩固自己的统治，大臣们利用祥瑞来拍皇帝的马屁，谋取政治资本。

以前，百姓们都靠天吃饭，抗灾能力极差，一不小心就颗粒无收。

百姓们对上天无比敬畏，又充满幻想。

渴望上天能够对自己仁慈，对老天爷的崇拜和敬畏，导致了祥瑞的产生。

历朝历代的统治者为了更好地驾驭百姓，便开始在天上做文章。

君权神授，或天授君权。

皇帝是天子，是天命派遣，到凡间来管治世人。

皇帝就是天神在人间的代表，百姓只能顺从、臣服，遵从皇帝的旨意，反抗就是大逆不道，就是逆天而行

既然如此，皇帝的权力当然要受到天的制约。

上天要是对皇帝作为表示认可，自然会降下祥瑞，以示奖赏。

否则，上天就会有灾祸降临，以示惩戒。

皇帝自然希望自己的江山万代相传，便无比盼望祥瑞的出现。

罢黜百家，独尊儒术。

秦汉时期便确立了儒学的正统地位。

而祥瑞便是儒家的学说旨意。

儒家对祥瑞十分推崇，说祥瑞是天下太平、五谷丰登的前兆。

说明皇帝顺应天命、阴阳调和，管理得当，民众能安居乐业，万物有序地发展。

在这样的情况下，上天就会肯定统治者的作为，从而降下祥瑞。

后来，也就有了对祥瑞的上奏流程和制定等级。

禁止乱报，谎报、瞒报，更不能拿祥瑞开玩笑。

凡是能够看到的祥瑞，分为大上中下四个等级，每一个等级都不一样。

其中景云，庆云属于大瑞，其中名物六十四

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